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山歌是民間歌謠的一部分，是集文學(xué)與音樂(lè)為一體，帶有民間故事的傳唱藝術(shù)。它是勞動(dòng)人民上山下田勞作時(shí)，通過(guò)男女對(duì)唱表露心情的一種形式。 德化山歌有別于...

大鼓吹源自于北方少數(shù)民族節(jié)慶演奏的吹打樂(lè)，漢武帝時(shí)期引入宮廷，經(jīng)當(dāng)時(shí)宮廷樂(lè)師改編加工，逐漸發(fā)展，最后演變?yōu)閷m廷專用鼓樂(lè)而流傳下來(lái)。唐代設(shè)鼓吹署專管樂(lè)隊(duì)...

文管流行于泉港區(qū)界山、南埔、后垅待地，是由莆仙戲演化而來(lái)，傳入泉港后由泉港地方方言演唱的一種民間音樂(lè)。它既有純器樂(lè)的演奏、也有以器樂(lè)伴奏結(jié)合表演的戲曲...

打正鼓是廣泛流傳于泉港區(qū)后龍、峰尾、南埔一帶的一種民間器樂(lè)演奏形式。相傳它起源于唐朝，唐明皇喜愛(ài)音樂(lè)、舞蹈，曾于一個(gè)元宵節(jié)之夜夢(mèng)游月宮，至午夜夢(mèng)醒，遂...

永春鬧廳源于泉州南音，是永春縣民間音樂(lè)中具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和濃郁鄉(xiāng)土特色的一種合奏形式。 唐宋以來(lái)，永春宗教發(fā)達(dá)，廟宇祠堂興建甚多，每逢慶祀之時(shí)，皆有...

清朝末期四平鑼鼓在閩南已十分盛行。漳州南靖民間有“萬(wàn)盛鑼，誘船婆；萬(wàn)盛鼓，誘查某”等俗諺，南靖有“四平吹，熱煞囝仔胚”的說(shuō)法。 ...

四平鑼鼓隊(duì)中的鑼、大小鈸、嗩吶外，其他樂(lè)器自制。樂(lè)器中鼓的制作材料及流程如下： 四平鑼鼓所用的鼓有皮鼓、竹鼓兩類，皮鼓有大鼓、小鼓、竹節(jié)鼓、小竹節(jié)鼓...

南靖四平鑼鼓樂(lè)是閩南山區(qū)民間音樂(lè)文化的遺存。四平鑼鼓俗稱粗鑼鼓,源于古代的四平戲。是早期的南戲弋陽(yáng)諸腔之一,元末明初從山西傳入閩南一帶。清末時(shí),四平戲在南...

四平鑼鼓俗稱粗鑼鼓，是福建省閩南山區(qū)漢族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的遺存。起源于古代的四平戲，是早期的南戲弋陽(yáng)諸腔之一。元末明初，四平戲從山西傳入福建，并演變成新的...

道教音樂(lè)大約開(kāi)始于南北朝時(shí)期。道士舉行齋醮儀式，為神仙祝誕、祈福降妖以及超度亡靈等諸法事活動(dòng)中使用的音樂(lè)，即為道教音樂(lè)。唐代的道教音樂(lè)在單純的打擊樂(lè)器...

昨日，梅山南音愛(ài)好者李志城經(jīng)南音省級(jí)傳承人陳練介紹，與泉州老文化人鄭國(guó)權(quán)進(jìn)行了互動(dòng)交流，他們討論的是如何以新媒體方式來(lái)傳承南音文化遺產(chǎn)。 3日，李志...

三通鼓吹打樂(lè)是閩南地區(qū)民間的主要樂(lè)種。三通鼓從后唐開(kāi)始發(fā)源于中原地區(qū)，在南宋之初已經(jīng)傳入德化。     古代三通鼓用于擊鼓催征。兩軍打仗...

三通鼓吹打樂(lè)是閩南地區(qū)民間的主要樂(lè)種。三通鼓從后唐開(kāi)始發(fā)源于中原地區(qū)，在南宋之初已經(jīng)傳入德化。     古代三通鼓用于擊鼓催征。兩軍打仗...

  2月16日，記者在永寧鎮(zhèn)熙寶樓圖書(shū)館采訪時(shí)，該館館長(zhǎng)林增典介紹說(shuō)，圖書(shū)館內(nèi)增設(shè)了一間南音室，將不定期舉辦南音公益活動(dòng)。 永寧南門(mén)七號(hào)負(fù)責(zé)人蔡...

蔡雅藝和呂永中展開(kāi)跨界對(duì)話 昨日下午，首屆《福布斯》中國(guó)最具影響力設(shè)計(jì)師獲得者呂永中來(lái)泉與泉州南音非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人蔡雅藝進(jìn)行跨界“對(duì)...

12月2日，由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)等主辦的第十二屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在浙江省海寧市舉行，福建省摘回五朵“山花”，其中泉州連紫華的...

在東埔，這里除海潮聲外，且聽(tīng)一曲清音雅韻。 日前，東埔南音研究社新址落成，讓三百年歷史的東埔南音深深扎根在鄉(xiāng)里，繁衍發(fā)展，從無(wú)根浮萍到落地生根，東埔...