­　　初中階段廢止純應(yīng)試教育的假設(shè)與前提

­　　——我對應(yīng)試教育的批判之五

­　　在談到應(yīng)試教育、素質(zhì)教育、公民教育的優(yōu)劣的時候，仁者見仁，智者見智。如果我們把三種類型的教育放在特定的學(xué)段，大家的分歧可能就會減小。

­　　比如，在幼兒園階段，該實(shí)施什么樣的教育？估計大家的意見基本一致，那就是啟蒙教育應(yīng)當(dāng)是寓教于樂的學(xué)中玩，玩中學(xué)的成長教育。在小學(xué)階段，該實(shí)施什么樣的教育？大家的意見估計就有了分歧。從目前的小學(xué)教育現(xiàn)狀看，城市地區(qū)的小學(xué)既有應(yīng)試教育，也有真正的素質(zhì)教育，而農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)應(yīng)試教育的比例就很大了，特別是在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的地區(qū)，縣鎮(zhèn)小學(xué)教育基本都是應(yīng)試教育，盡管說市一級教育主管部門不把分?jǐn)?shù)作為小學(xué)教育考核的至關(guān)重要的標(biāo)準(zhǔn)，但有的縣級教育主管部門卻會“自加壓力”，把小學(xué)教育也做成了應(yīng)試教育，以達(dá)到提高政績的目的。

­　　在初中階段，分歧就越來越大了，當(dāng)下，只在一些發(fā)達(dá)地區(qū)的城市可能有一定數(shù)量的學(xué)校關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，這些學(xué)校當(dāng)是初中的教育的典范。還有一些發(fā)達(dá)地區(qū)城市初中是表面上素質(zhì)教育，實(shí)際是應(yīng)試教育，我們權(quán)且把這樣的教育稱之為“掛羊頭賣狗肉”。更多的初中實(shí)施的是近乎赤裸裸的應(yīng)試教育。

­　　高中階段的教育，國內(nèi)應(yīng)當(dāng)沒什么分歧了，如同看待幼兒園教育一樣的意見一致，那就是應(yīng)試教育，因?yàn)閷W(xué)生面臨的是人才選拔。

­　　這里，筆者愿意做一種假設(shè)，如果這樣一種假設(shè)能成為現(xiàn)實(shí)，那么，在初中完全可以逐步真正實(shí)施素質(zhì)教育。

­　　假設(shè)：各地級市（以江蘇為例）的教育主管部門把四星級高中的統(tǒng)招生都按照一定的比例分配到各初中，這樣，就可以杜絕了各學(xué)校之間為了爭搶考取統(tǒng)招生而導(dǎo)致的惡性應(yīng)試競爭。

­　　這樣假設(shè)的前提是什么？

­　　第一、首先要求政府部門有促進(jìn)下一代人素質(zhì)提升的良知，不把教育作為拉動經(jīng)濟(jì)的主要引擎。我們看到，有些地方政府投資教育發(fā)展的資金能少則少，而利用教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展誘餌之心是多之又多。比如：各地利用教育發(fā)展房地產(chǎn)的種種措施可見一斑。

­　　第二、教育部門的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要有一顆開明之心，如果主管教育的人整天想著如何應(yīng)試教育才有用，那這樣的假設(shè)就不可能。

­　　第三、地級市以下的縣區(qū)要制定嚴(yán)格的初中就近，不能跨區(qū)擇校制度。現(xiàn)在的擇校熱產(chǎn)生的主要誘因就是城市優(yōu)質(zhì)教育資源被無限放大，優(yōu)質(zhì)資源產(chǎn)生的重要原因是文化成績優(yōu)異的學(xué)生扎堆進(jìn)入某一些學(xué)校，提升了這些學(xué)校的優(yōu)質(zhì)化。不符合本區(qū)域就讀條件的學(xué)生不得在就讀學(xué)校報考四星級高中統(tǒng)招生，這樣必然能進(jìn)一步促使擇校熱的降溫，利于實(shí)施公平的素質(zhì)教育。據(jù)了解，這樣的措施已經(jīng)在一些地區(qū)實(shí)施，效果明顯。

­　　第四、考核初中教育的標(biāo)準(zhǔn)逐步豐富。只要中考不再有強(qiáng)有力的競爭，其應(yīng)試功能就將大大減弱。校長就有可能向發(fā)展學(xué)生素質(zhì)方面轉(zhuǎn)移一些注意力，上級部門再制定一些促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的硬條件，比如：把學(xué)生成績作為考核學(xué)校工作的50%，而不是一票否決，把學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成等也作為考核學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)，也占到50%，那么各學(xué)校將會下大力氣去讓學(xué)生全面發(fā)展，素質(zhì)教育在各初中全面開花將為期不遠(yuǎn)。

­　　如果以上四個前提能存在，我們的假設(shè)就有可能成為現(xiàn)實(shí)，在初中實(shí)施素質(zhì)教育，真的有某些人想得那么難嗎？

­　　可是，一些肉食者卻不愿謀之，個中原因不能不讓人遺憾。