前段時(shí)間,泉州高甲戲《圍頭新娘》榮獲第十七屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。這其中閃耀著哪些晉江故事?《圍頭新娘》何以出圈?日前,記者特別采訪了《圍頭新娘》藝術(shù)總監(jiān)、泉州市高甲戲傳承中心主任周杰俊,進(jìn)行獨(dú)家揭秘。
記者:為什么選定晉江圍頭新娘這個(gè)故事作為參評(píng)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的作品進(jìn)行創(chuàng)作?
周杰俊:每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的作品,每一代的藝術(shù)工作者都有每一代藝術(shù)工作者的責(zé)任。我們也想通過(guò)本土劇種的演繹風(fēng)格創(chuàng)作出一部能夠體現(xiàn)當(dāng)代地域特征的作品。而晉江其實(shí)是非常有代表性的,它是我們整個(gè)民族、整個(gè)閩南地區(qū)非常鮮明的代表。其中,圍頭新娘更是我們這個(gè)時(shí)代值得敘述的一段動(dòng)人故事,它展示了祖國(guó)大陸以情促融,為兩岸同胞帶來(lái)的幸福和收獲。
記者:《圍頭新娘》講述了一個(gè)什么樣的故事?
周杰俊:《圍頭新娘》這個(gè)故事很動(dòng)人,是屬于我們兩岸之間真實(shí)發(fā)生的故事,講述了圍頭村從“炮戰(zhàn)第一村”到“兩岸通婚第一村”的故事。它折射出的是兩岸人民對(duì)和平的追求、對(duì)和平的守望、對(duì)美好幸福生活的期許,還有閩南人愛(ài)拼敢贏的精神特質(zhì)。
記者:除了故事本身的地域性,《圍頭新娘》還有哪些晉江元素?
周杰?。?/strong>我們有三個(gè)比較大的舞美元素:朝東樓、毓秀樓,還有一棵大榕樹(shù)的根生發(fā)出一棵小榕樹(shù)的根。實(shí)際上,朝東樓并不在圍頭村,而是坐落于梧林傳統(tǒng)村落,被譽(yù)為“最美爛尾樓”。它凝結(jié)了在民族危難之際,海內(nèi)外同胞對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在劇中,細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)還有晉江的福船,寫(xiě)著“晉漁”。
記者:《圍頭新娘》展演過(guò)程中,哪些瞬間最讓人動(dòng)容?
周杰俊:去年12月底,我們受邀前往金門(mén)參加海峽兩岸高甲戲文化交流演出活動(dòng),演出了兩場(chǎng)《圍頭新娘》。在演出的過(guò)程當(dāng)中,有很多同胞止不住地落淚,其中還有不少現(xiàn)實(shí)版的“圍頭新娘”。她們非常感動(dòng),觀演過(guò)程中總是在不斷地擦拭著眼淚。演出一結(jié)束就有好幾位“圍頭新娘”沖上舞臺(tái),淚灑當(dāng)場(chǎng),也有一些金門(mén)同胞到臺(tái)上對(duì)演員大加贊譽(yù)。其實(shí)這一過(guò)程就是兩岸的情感共通。演出時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)了有幾位觀眾中途離開(kāi),剛開(kāi)始以為是因?yàn)閼虿缓?,就去咨?xún)了他們,結(jié)果并不是我們想的那樣。他們是擦拭著眼淚離開(kāi)的,因?yàn)檫@出戲勾起了他們?cè)S多的回憶。
記者:在您看來(lái),《圍頭新娘》為什么能感動(dòng)這么多人?
周杰?。?/strong>這些故事都是真實(shí)動(dòng)人的,劇中人物也是有現(xiàn)實(shí)原型的。例如我們?cè)诓娠L(fēng)過(guò)程中見(jiàn)到的“戰(zhàn)地小老虎”洪建財(cái)就是戲中“洪衛(wèi)國(guó)”的原型,他的女兒洪雙飛是第一個(gè)嫁到金門(mén)的新娘,也就是劇中“洪飛燕”的原型之一,還有圍頭村的洪水平書(shū)記等。這是一個(gè)群像的故事,而我們通過(guò)藝術(shù)化將群像凝練到角色中呈現(xiàn),許多人都能通過(guò)群像的縮影找到自己或者家人的影子,同時(shí)這也是以點(diǎn)帶面,以圍頭村的鮮活故事來(lái)抒發(fā)整個(gè)中華民族的情感認(rèn)同。
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