早期的孔明燈主要運(yùn)用在戰(zhàn)爭(zhēng)之中,它除了能夠作為指示軍隊(duì)的"信號(hào)燈"之外,還是測(cè)量風(fēng)向和風(fēng)速的重要手段。它關(guān)系到不少戰(zhàn)場(chǎng)細(xì)節(jié),甚至戰(zhàn)斗的成敗。此外,孔明燈還被用于祭奠亡魂,相傳諸葛亮在作戰(zhàn)后,曾經(jīng)通過燈來超度死去的將士靈魂。后來中國(guó)一些少數(shù)民族也曾效仿諸葛亮,以孔明燈作為慰藉亡魂的一種工具。
到了宋代,孔明燈不再只是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的工具,同時(shí)也是慶祝節(jié)慶時(shí)的禮儀用具。時(shí)人稱呼孔明燈為"天燈",每當(dāng)遇到一些重大節(jié)慶或宋皇大壽之時(shí),文武百官和各地百姓也以施放天燈的形式來慶祝,并表達(dá)祝福,從而增添節(jié)日的喜慶氣氛。宋代史書中有這樣記載 : "東坡宿徑山中,夜有叩扉者。徐問之,則云 : ‘放天燈人歸’,如此則天燈之偽,不辨而明。
很多人可能還記得,《長(zhǎng)城》中,馬特 · 達(dá)蒙飾演的威廉被眾人嘲笑手中弓箭不入流,其實(shí)這并非毫無理由,因?yàn)樗未嬲囈詾榘恋能娛驴萍疾⒎腔鹌?,而是弓弩?/p>
由于兩宋之時(shí)并未掌控"中國(guó)"全境,境內(nèi)也無良好的產(chǎn)馬地,步兵就成為了宋代對(duì)抗外敵的主要手段。而弓弩更是重中之重,《宋史 · 兵志》提到:"(北宋)諸路禁軍近法以十分為率,兩分習(xí)弓,六分習(xí)弩,余兩分習(xí)槍、牌"。而弓弩中的神臂弓,是宋代軍隊(duì)的重要法寶。
《長(zhǎng)城》中的馬特達(dá)蒙