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　　檺林祖廟位于洪瀨鎮(zhèn)西林村的泉南玉湖，始建于明朝萬歷三年。寺內主要奉祀朱佑、邢炳、李良三位漢宋兩代忠臣及宋代忠臣楊延昭。

景點推薦

檺林祖廟、崇道樓、二十四孝石雕

　　沿著蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間水泥路至泉南玉湖，后拾階而上，映入眼簾的是一個寬闊的廣場，檺林祖廟就在廣場中的石臺之上。只見石臺的墻面上刻著精美的浮雕，栩栩如生的九龍壁，兩旁的石獅子也是威風凜凜。從兩旁的石階登上石臺，就可看到檺林祖廟的正殿，正殿不大，卻修建得十分精致奢華，無論是石柱子，還是梁上、屋頂，各種精美雕刻、圖案及豐富的色彩，都令人嘆為觀止。往祖廟的另一側走，就是崇道樓了，雖然建的時間很短，但因為是仿照閩南紅磚厝建的，古味的外表加上現(xiàn)代的結構更具特色。

　　檺林祖廟管委會主任黃衍淼先生告訴記者，檺林祖廟主要奉祀的是“三王”朱佑、邢炳、李良三位漢宋兩代忠臣、“一帥”宋代忠臣楊延昭。朱佑自幼與劉秀相識，關系極好，自劉秀起兵就一直跟隨左右，雖曾被俘卻沒有影響劉秀對他的信任，歷任護軍、偏將軍、建義大將軍，先后封為安陽侯、堵陽侯、鬲侯，是東漢功勛卓著的重臣，被民間奉為“代天巡狩”，每星期有一天代圣上掌管朝政，謂之“七日權君”匡國安民，頗有政績。

　　邢炳，字叔明，山東曹州濟陰縣人。北宋初年著名的經(jīng)學家，訓詁學家，為圖經(jīng)內閣理學名臣，禮部尚書。邢王爺出身文武狀元，學博三故五典，武精六韜三略，忠軍愛民，深受朝廷器重；李良，字叔章。宋朝殉節(jié)潭州忠烈名臣，湖南湘潭人，為南宋抗元名將。元朝進攻南宋潭州時潭州守將，率領潭州軍民抗擊元軍達3個月之久，使元軍遭受重大傷亡。而后城破，自刎而死。

　　楊延昭，并州太原（今山西太原）人，北宋抗遼名將楊業(yè)長子。遼國人認為北斗七星中的第六顆主鎮(zhèn)幽燕北方，是他們的克星，遼國人把他看作是天上的六郎星宿下凡，故稱為楊六郎。他自幼隨楊業(yè)征戰(zhàn)，雍熙三年北伐，楊業(yè)率軍攻應、朔等州，延昭為先鋒，時年29歲，戰(zhàn)朔州城下，流矢穿臂，戰(zhàn)斗愈勇，終于攻下朔州。其父死，便擔負起河北延邊的抗遼重任。雍熙北伐之后，延昭在景州、保州等地抵御遼軍侵擾，死后陪葬于永安縣（今河南鞏義宋英宗永厚陵）。在與遼兵作戰(zhàn)中，楊延昭威震邊庭，人們稱楊延昭守衛(wèi)的遂城為“鐵遂城”。宋真宗稱贊他“治兵護塞有父風”。楊延昭繼承父志，鎮(zhèn)守邊關，英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓著，曾為巡檢使，三關總兵節(jié)度使，并封南北都詔陶成國等爵位。

　　供奉著忠臣名將的檺林祖廟，歷盡滄桑，幾經(jīng)興廢。改革開放前夕，鄉(xiāng)人發(fā)動內外善信捐資，重建檺林祖廟。上世紀90年代初臺胞戴送季先生回到大陸到廟進香，并熱心捐資重建新行館。而后，再由馬來西亞吉隆坡文良港檺林宮爐下善信，攜款建設邢王爺行館護龍二層樓，建山門，鋪水泥廣場等。隨著年代推移，30年的廟已經(jīng)破舊不堪，所以在市、鎮(zhèn)有關領導的關心重視下，在西林村兩委、鎮(zhèn)村老年協(xié)會和社會各界鼎力支持下，祖廟于2011年農歷五月動土開工，于2012年底竣工。同時還新建檺林崇道樓、九龍壁、二十四孝圖、石埕欄桿、山門、金爐、戲臺、花園等景點，擴建廣場等。重建后的檺林祖廟，是祖廟有史以來，建筑規(guī)模最大，建筑規(guī)格最高，建筑質量最好，整體風格，堪稱一流，深受海內外鄉(xiāng)賢一致好評。

　　黃衍淼告訴記者，未來祖廟還將增添鐘鼓樓、八角亭、花圃、綠化等工程，整體風景將更加優(yōu)美，更加怡人，吸引更多香客、游客的到來。（記者 肖敏 文/圖）