現(xiàn)代教育有個(gè)遺憾：

一代人的經(jīng)驗(yàn)難留下來(lái)

　　蔣克鑄不愿意“享福”，他樂(lè)意和學(xué)生待在一塊兒。

　　雖然浙大機(jī)械工程學(xué)院經(jīng)常會(huì)派代表來(lái)家里慰問(wèn)，但他心里更覺(jué)得“不舒坦”。他說(shuō)：“我是拿著國(guó)務(wù)院特殊津貼的，證書(shū)上寫(xiě)著‘對(duì)高等教育有特殊貢獻(xiàn)’。難道我退休后就白拿著這份津貼享清福？”所以在1994年退休后，他繼續(xù)到竺可楨學(xué)院上課。

　　隨著年紀(jì)越來(lái)越大，蔣克鑄很著急。他認(rèn)為現(xiàn)代教育有個(gè)遺憾：一代人離開(kāi)后，實(shí)實(shí)在在的經(jīng)驗(yàn)留不下來(lái)，現(xiàn)在的年輕人要重復(fù)我們以前走過(guò)的彎路。“我們每一個(gè)老教授都有一筆巨大的知識(shí)財(cái)富，應(yīng)該傳承下去。我也想像孔夫子一樣周游六國(guó)，把畢生所學(xué)都傳給年輕人。雖然有學(xué)生覺(jué)得我嚴(yán)格，但只要還有一兩個(gè)學(xué)生愿意聽(tīng)我的課，我就要一直講下去。”

　　“教書(shū)和寫(xiě)書(shū)相反，寫(xiě)書(shū)要求的是上升到理論，拿個(gè)版權(quán)。而講課，是要用最少的時(shí)間，交出最好的答案。老師要自己先把知識(shí)消化好，再把自己的所得毫無(wú)保留地教給學(xué)生。而且不要總是講定義和理論，要由簡(jiǎn)入繁，運(yùn)用道具，不然學(xué)生沒(méi)有具體的概念。”

　　本以為，上課做設(shè)計(jì)一絲不茍的蔣克鑄，生活中也應(yīng)該井井有條。不過(guò)，讓錢(qián)報(bào)記者有些意外的是，在他家一面墻上，十分藝術(shù)感地掛了些攝影圖片。有一面玻璃櫥柜里，擺的全是工藝作品。

　　“這些都是我愛(ài)人的作品。”蔣克鑄的妻子是一名高級(jí)工程師，因?yàn)樽约喝硇亩紦湓诮虒W(xué)中，家務(wù)事都是老伴在打理。提起妻子，蔣克鑄臉上還會(huì)浮現(xiàn)溫暖而害羞的笑容。他至今還清晰地記得，下班回家一推門(mén)，伴隨著飯菜香，就能聽(tīng)到老伴的調(diào)侃：“喲，我家老爺回來(lái)啦。”

　　2008年老伴去世對(duì)蔣克鑄的打擊很大，正是在那時(shí)，他決定正式離開(kāi)講臺(tái)。“那時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)唯一的寬慰就是我教的班畢業(yè)了，這也是我教的最后一個(gè)班。”

　　蔣克鑄從桌邊小心翼翼地拿出一幅香港回歸紀(jì)念日的工藝剪貼畫(huà)，這是二十年前他們夫妻合作的作品。他撫摸著這幅畫(huà)，眼神傷感，緩緩說(shuō)：“她生病時(shí)，我總是在工作。但她從不抱怨，常常就著一碗冷水、一個(gè)餅就這么對(duì)付著吃了。”

　　他在老伴的墓邊為自己留了一塊空碑，現(xiàn)在已經(jīng)篆刻好了墓志銘。“‘我造物，故我在；我育人，故我在；我創(chuàng)思，故我在。’這是我給自己寫(xiě)的墓志銘，這是每一個(gè)從事教育的人都應(yīng)有的價(jià)值觀(guān)。”