閩南網(wǎng)12月12日訊 近年來，安溪茶文化旅游如火如荼，喜歡品飲安溪茶的人也愈來愈多。然而，時下大多數(shù)人飲茶，缺少一種平靜的心態(tài)，舉手投足的細節(jié)里也少了許多“精致講究”，茶在精神層面里，曾經(jīng)扮演的重要角色，似乎漸漸模糊。

　　12月7日，各路愛茶人齊聚安溪，共赴一場大雪之約。安溪首次以精神、文化交流為主題的文化活動——“清溪雅集”，在茶文化宣傳工作者中，率先發(fā)起了“回歸講究”，復興純粹傳統(tǒng)茶道的品飲活動。以茶會友，設計主題茶席、品飲各色好茶、交流茶中精神、欣賞茶藝書畫……文人雅事，還原茶道之美，“清溪雅集”走的是小清新路線。

泡茶品飲，誦茶詩、講茶史，現(xiàn)場滿滿的文化味兒

品茗賞畫 以茶會友享一場茶文化盛宴

　　大雪之日，走進位于參內(nèi)鄉(xiāng)的一座山野小院，數(shù)塊四方桌已支好置于院中，每塊桌上的物品都離不開“茶”這個主題，大伙兒有的忙著燒水，有的忙著布置茶席，有的則已經(jīng)開始沖泡品茗。

　　這是安溪首次以精神、文化交流為主題的文化活動——“清溪雅集”的現(xiàn)場，參與者是來自全國各大媒體的茶文化宣傳工作者。中國文人歷來有“以文會友”的傳統(tǒng)，古代雅集的主要形式是游山玩水、詩酒唱和、書畫遣興與文藝品鑒，帶有很強的游藝功能與娛樂性質。

　　而在“中國茶都”安溪舉辦文人雅事，自然離不了茶。古人飲茶“精致講究”，注重“六境”：擇茶、選水、佳人、配具、環(huán)境和飲者的修養(yǎng)，以及“三得”：得趣、得神、得味。核心是一個“品”字，品茶、品水、品景、品人，追求的是品茶的過程，強調(diào)的是天、地、人和諧統(tǒng)一的意境。如此，回味的時間遠多于喝茶的時間，茶的價值，也得到最大化的體現(xiàn)。

回歸精致 講究還原茶道之美

　　來客已陸續(xù)到齊，南方的“大雪”時節(jié)午后依舊和煦溫暖。小院里，人們端著自己帶來的個性茶杯四處品茶，好不熱鬧。除了泡茶品飲外，誦茶詩、講茶歷史、說茶故事，現(xiàn)場滿滿的文化味兒。

　　瞧這一桌名字有夠雅致——“沏茶品飲，煮茶養(yǎng)生”，一桌子滿滿當當?shù)亩际遣?，原材料大多是來自安溪這塊寶地，既有“血統(tǒng)絕對純正”的安溪四大名茶：鐵觀音、黃金桂、毛蟹、本山，還有春養(yǎng)肝的蜂蜜紅茶，夏養(yǎng)心的綠茶，秋潤肺的安溪長坑山格淮山，以及采自安溪蓬萊的萃菊。

　　備了這桌好茶的來自《安溪報》的參與者說道：“我認為，這大坪毛蟹最符合今天的主題，清雅是它最大的特點，因而也稱為文人茶，它還是打開國內(nèi)烏龍茶市場的茶種?！?/P>

　　“快去那桌喝喝，有50年代的安溪鐵觀音！”眾人的目光隨之被吸引過去，那茶經(jīng)過歲月的洗禮后，茶湯已經(jīng)由金黃轉為橙紅，在裊裊沉香之中喝起來別樣醇厚。

國畫家王杰輝現(xiàn)場揮筆作畫

復興品質 茶生活清溪雅集，一季一結盟

　　活動現(xiàn)場，國畫家王杰輝也聞風趕來?！暗谝淮螀⒓友偶?，覺得特別好玩，還特意把孩子帶來了?！彼€在現(xiàn)場留下墨寶，令眾人拍手叫絕。

　　“秉承茶道，方能鉆到茶的風骨里，茶的文章方能做長久。作為茶文化宣傳工作者，更應是茶道的倡導者、品質茶生活的先行者?！被顒硬邉澱咧恍吕巳轄I銷總監(jiān)林麗敏認為，清溪雅集首期，將發(fā)起‘回歸講究’的品飲活動，回歸山野，回歸最純粹的茶之道。

　　安溪宣傳部副部長謝文哲介紹，清溪雅集亦將一季一結盟，品茗聞香、飲酒賦詩、品鑒古玩、揮毫潑墨、寄情山水，努力發(fā)展成為富有社會影響力和精英群體號召力的文化品牌，引領安溪文化發(fā)展的潮流。

　　焚香、插花、賞畫、品茶，時間總是飛逝，不少人當場表示這個活動太有樂趣了。據(jù)了解，未來“清溪雅集”或將一期一會，主題不定，談天說地，茶酒文書，隨興揮灑。（本網(wǎng)記者 趙晶 通訊員 章財根 陳德進 蘇紫燕 王秋霞）

主辦單位：海峽都市報 中共安溪縣委宣傳部

協(xié)辦單位：中國茶都管理委員會 安溪茶業(yè)總公司