閩南網(wǎng)6月7日訊 百年前，因為農(nóng)田灌溉水源的糾紛引發(fā)械斗，晉江內(nèi)坑湖內(nèi)村社仔自然村和南安官橋內(nèi)厝村山后自然村，內(nèi)坑深圳村的井上和內(nèi)林兩個自然村，彼此間互發(fā)毒誓不通婚往來，斷絕交往的時間分別達到120多年和110多年。

4個村的村民代表共同跪拜和解

視頻來源：泉州電視臺

　　而井上和內(nèi)林兩個村，幾乎每年都會發(fā)生一次械斗，61歲的內(nèi)林村村民蔡連楚說，“一直打到1998年，有時打得比較大，還有人住院，有人被拘留”。

　　在年輕一輩的推動下，昨日上午，晉江白安村福靈殿，4個村子的代表在城隍公前，燒了“和合書”，互贈了燈彩，正式破除百年毒誓，今后恢復(fù)互相通婚往來。

　　孩子從小被教育 互不來往不嫁娶

　　社仔村和山后村

　　“在社仔村和山后村，孩子們從小就會被教育，不要跟對方村里的人來往，更別提嫁娶。”43歲的山后村村民李金川介紹，聽說大概120年前，社仔村有個姑娘嫁到山后村后，雙方就再也沒有嫁娶，“村里流傳，當(dāng)年先輩們發(fā)下毒誓，如果跟對方村里通婚，就生不了孩子傳宗接代等。”

　　83歲的社仔村民郭金興回憶，自己讀小學(xué)時，附近幾個村的孩子都在白安村的學(xué)校上學(xué)，山后村的孩子也經(jīng)常會從社仔村經(jīng)過，“我小時候經(jīng)?？吹?，村里的十五六歲的大孩子們跟山后村的孩子們打群架，有時還會打得流血。我自己就參與過一次。當(dāng)時我們跟對方就知道互相有仇恨，卻不知道這仇恨從何而來。”

　　“因為封建社會時代遺留下來的毒誓，導(dǎo)致雙方都不敢結(jié)緣。”87歲的社仔村民周來益也說，他也經(jīng)常看到兩邊的孩子互相扔石頭，有時還會挑個日子打群架。

　　村民們大多只記得，當(dāng)初祖輩們是因為田地連在一起，為了灌溉水源的事情發(fā)生口角起的沖突，導(dǎo)致互下毒誓不通婚往來。

　　年輕一輩偷偷交往 努力多年推動和解

　　“你不知道，村里其他人都不怎么跟社仔村的來往，我跟社仔村民交朋友時，雖然自己心安理得，卻有點像‘叛徒’一樣，有時會很尷尬。”李金川說，現(xiàn)在社會發(fā)展了，新時代的人不能再繼續(xù)這種仇恨下去了。社仔村民賴金土也持相同看法，他說，“其實我也有不少山后村的朋友，有時跟他們交往，會有種出賣村里的感覺。”

　　多年前，兩個村里像李金川和賴金土這樣的年輕一輩，都想要破除這種毒誓，“但是當(dāng)時都是年輕人，在村里說不上話”。后來，李金川成了村里廟里的主事，賴金土也當(dāng)上了湖內(nèi)村的村主任。10天前的晚上，幾個人一起坐著閑聊時，李金川再次提出這個想法，得到在座人的一致同意。

　　5月29日晚上，社仔村組織各房的老人一起座談。“沒想到一提出，大家都很高興地同意了。”賴金土說。3天前，山后村100多戶村民也每戶派代表，開了村民大會，同樣沒人反對。兩邊村里都同意后，雙方選定在附近13個村一起供奉的城隍廟福靈殿，舉辦儀式破除毒誓和解。

　　內(nèi)林村和井上村

　　曾年年發(fā)生械斗 嚴重時有人被拘留

　　社仔村和山后村商議在福靈殿和解的事，身為福靈殿副董事的蔡連楚有所觸動，61歲的他也有同樣的體會。

　　原來，他所在的內(nèi)林村，和井上村也是互下毒誓不通婚110多年，“兩村也是因為灌溉水源問題結(jié)怨，兩村不僅不通婚，成人和少年間還經(jīng)常械斗，一直打到1998年，之后才沒有了。”蔡連楚介紹，當(dāng)時兩個村幾乎每年都要打一次，有時打得比較大，還有人住院，有人被拘留，“福靈殿經(jīng)常出面制止，雙方才停手”。

　　既然別的村可以和解，蔡連楚想讓他們的兩個村也和解。

　　福靈殿管委會會長鄭禮遠說，他們以福靈殿的名義，也召集了內(nèi)林村和井上村兩個村一起商議，想4個村一起破毒誓和解，結(jié)果兩個村也都同意了。

　　和解儀式

　　4村一起燒“和合書”破毒誓和解

　　昨日上午10時許，在福靈殿的主持下，4個村子的代表先后在城隍公前上香，念了和合書，接著，4個村子將和合書連著金紙一起燒掉。之后，4個村子之間，再互相贈送燈籠、彩幅、燭火、鞭炮等燈彩，正式宣布破除毒誓，恢復(fù)通婚往來。

　　李金川說，如果不破除這些封建毒誓，化解心里的疙瘩，后人就要再承擔(dān)這些負擔(dān)。“這是功在當(dāng)今、利在千秋的一件事。后人的路就更寬了，婚姻也更自由了。”4個村子的代表都表示，今后互相之間要和睦相處。他們也期待以后4個村人丁更加興旺。

　　90后的山后村民陳瑞安也參加了儀式。他說，這對于他們年輕一代來說，是好事情。“從小就被灌輸思想，不要跟對方來往，還有流傳的毒誓，所以我沒聽說現(xiàn)在兩個村有誰在談戀愛，相信以后這方面就不再是問題了。”

　　聲音

　　和解是文明進步體現(xiàn)

　　晉江市方志辦黃主任表示，以前封建社會時，閩南一帶很多村經(jīng)常因為小事情而互相結(jié)怨，從而引發(fā)械斗，導(dǎo)致互下毒誓互不通婚，這種事在地方志記載不多，只在個別村的族譜里有體現(xiàn)。“雖然沒有統(tǒng)計，但還有不少流傳到現(xiàn)在。”黃主任舉例，晉江東石檗谷村就與附近幾個村子不通婚，有的村與村之間還結(jié)成類似聯(lián)盟關(guān)系，與另一方的幾個村互相不通婚。“現(xiàn)在隨著社會進步，田地糾紛少了，人的素質(zhì)和文明程度提高了，互相之間的仇恨也淡化了，不像以前那樣，和解就有了基礎(chǔ)”。

　　晉江市委文明辦陳主任聽說4個村和解后，很高興。“隨著時代的進步，有些村雖然嘴上說不通婚，其實已經(jīng)偷偷恢復(fù)了。我們非常歡迎這種村與村之間的和解，這種和解很有意義。”陳主任表示，根據(jù)《婚姻法》，公民都有自由戀愛、結(jié)婚的權(quán)利，現(xiàn)在和解了，就保護了年輕人的這種權(quán)利，既推動社會和諧，也是文明進步的體現(xiàn)。（海都記者 林天真 呂波 文/圖）