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      作為孩子的第一任老師 父母“三觀”里刻錄著孩子未來(lái)

      來(lái)源:泉州晚報(bào) 2018-05-30 18:32 http://www.lvtaikj.com/

        六一兒童節(jié)就要到了,當(dāng)我們把關(guān)愛(ài)的目光更多地投注在孩子身上時(shí),泉州晚報(bào)近日?qǐng)?bào)道的一則有關(guān)兒童的新聞卻令人不無(wú)唏噓。德化男子鄭先生因?yàn)槠拮佑x婚,雙方產(chǎn)生糾紛,于是他就帶著6歲的女兒外出流浪,住在路旁的帳篷里。該新聞見(jiàn)報(bào)后引起讀者強(qiáng)烈反響,眾多讀者留言對(duì)鄭先生的做法表示不理解,并希望小女孩能過(guò)上正常的生活。日前,在鄭先生父母的授權(quán)下,德化三班派出所民警將鄭先生帶到醫(yī)院檢查身體,小女孩則跟著爺爺和姑姑回家準(zhǔn)備讀書(shū)。

      ­  面對(duì)鄭先生父女倆的生活境況,相關(guān)部門(mén)曾先后多次與其溝通,希望他能結(jié)束這種居無(wú)定所的生活狀態(tài),但鄭先生始終不以為然,認(rèn)為這是他自己的生活方式,并表示也給女兒提供了吃、穿,并沒(méi)有虐待女兒。法律界人士對(duì)此情況也只能徒嘆奈何,畢竟鄭先生的生活方式?jīng)]有妨礙到別人,不構(gòu)成違法,同時(shí)孩子尚未到九年義務(wù)教育的年齡,義務(wù)教育法暫時(shí)也不適用。

      ­  在社會(huì)多方都對(duì)小女孩的現(xiàn)狀表示深深的擔(dān)憂之時(shí),為何身為人父的鄭先生本人卻我行我素、泰然自若呢?究其原因,就在于部分中國(guó)父母的潛意識(shí)中,從來(lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)作完全獨(dú)立的個(gè)體對(duì)待,而只是將其視為自己可以任意處置的私人物品。

      ­  相對(duì)于鄭先生這樣因家庭問(wèn)題而有些偏執(zhí)的育兒方式,近年來(lái),部分父母標(biāo)新立異的教育方式同樣也是發(fā)人深思。去年,一則主持人樂(lè)嘉帶四歲的女兒穿越沙漠,四天徒步76公里的新聞引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議,網(wǎng)友一度質(zhì)疑這不是對(duì)孩子的正常教育而是種折磨。當(dāng)下,劍走偏鋒的家庭教育方式屢見(jiàn)不鮮,當(dāng)家庭教育在放任自流和拔苗助長(zhǎng)這兩個(gè)極端間搖擺時(shí),父母對(duì)孩子“尊重教育”的普遍缺失,留給我們的思考已多于一時(shí)的感嘆。

      ­  談及家庭教育另辟蹊徑的成功范例,童話大王鄭淵潔的教子故事是個(gè)繞不過(guò)去的事例。小學(xué)畢業(yè)后在家自學(xué),自編教材給兒子上課,三年學(xué)完中學(xué)六年的課程等細(xì)節(jié)很多人都能如數(shù)家珍,而鄭淵潔之子鄭亞旗18歲離家自力更生,用自己打工賺來(lái)的積蓄創(chuàng)辦《皮皮魯》雜志,將父親的童話事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,并創(chuàng)辦文化科技公司任CEO且年入1.5億的完滿結(jié)局,似乎也給不少人灌下了一大碗個(gè)性教育的心靈雞湯。但大多數(shù)人可能都忽略了,鄭淵潔看似離經(jīng)叛道的教育背后,對(duì)孩子在人際交往、社會(huì)融入方面的教育卻是不遺余力的,其個(gè)性化的家庭教育過(guò)程與主流社會(huì)價(jià)值觀也是始終緊密相扣的,而最重要的是,他在給孩子以充分自由的同時(shí)更釋放了最大的尊重。不言而喻,父母健康的“三觀”才是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最好的教育課,亦是其人生最堅(jiān)強(qiáng)的保護(hù)傘。

      ­  近年來(lái),在社交媒體中“原生家庭”成了一個(gè)高頻熱詞,原生家庭本來(lái)只是心理咨詢領(lǐng)域使用的一個(gè)名詞,但是如今卻成了中國(guó)家庭教育的必用詞。它的流行,讓很多中國(guó)家庭認(rèn)識(shí)到兒童時(shí)期父母陪伴重要性的同時(shí),也意識(shí)到一個(gè)健全的家庭環(huán)境和良好的家庭氛圍對(duì)孩子成長(zhǎng)的必要性?;袅帜匪够f(shuō):“做了父親和做了母親,這是人的第二次降生。”孩子的到來(lái),無(wú)疑也給了父母一個(gè)重新審視和定位自己人生的機(jī)會(huì)。因此,無(wú)論父母的人生是只有眼前的茍且,抑或是有著詩(shī)和遠(yuǎn)方,都不能因此綁架孩子的生活。

      ­  生而養(yǎng)之,養(yǎng)而教之,是父母的職責(zé)所在,在家庭教育里把孩子當(dāng)作一個(gè)完全獨(dú)立的個(gè)體而不是自己人生的試驗(yàn)品,并給予他(她)生命中應(yīng)有的尊重,是當(dāng)下多數(shù)父母應(yīng)當(dāng)補(bǔ)上的一堂家庭教育必修課。因?yàn)?,作為孩子人生的第一任老師,父母?ldquo;三觀”里都刻錄著孩子未來(lái)的軌跡。(周培堯)

      原標(biāo)題:父母,孩子的第一任老師□周培堯
      責(zé)任編輯:紀(jì)瑋維
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