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在石獅,有一塊“長(zhǎng)”在海里的石頭,隨著潮漲潮落而淹沒(méi)于或浮現(xiàn)在海水之中。
在石獅,有兩座飽經(jīng)風(fēng)霜的石塔,矗立于金釵山與寶蓋山上。在宋元時(shí)期,這兩座塔指引著一艘艘船駛?cè)?ldquo;梯航萬(wàn)國(guó)”的刺桐港。
這三處與石頭有關(guān)的古跡,就是石湖碼頭(林鑾渡)、六勝塔以及萬(wàn)壽塔,它們見(jiàn)證著千百年來(lái)的海絲傳承,被親切地稱(chēng)為“海絲三寶”。
2021年7月,三處古跡有了一個(gè)共同身份——世界遺產(chǎn)點(diǎn)。“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,“海絲三寶”正是其中的重要組成部分。
近日,2024年“中國(guó)有約·相約福建”國(guó)際媒體采訪活動(dòng)啟動(dòng)儀式在石獅舉行,來(lái)自德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、意大利、匈牙利、阿聯(lián)酋、土耳其、俄羅斯、委內(nèi)瑞拉等多個(gè)國(guó)家的50多名媒體記者、專(zhuān)家學(xué)者等受邀參加,他們對(duì)這座濱海小城的千年海絲故事留下了深刻印象。
“港口一頭連著內(nèi)陸,一頭聯(lián)通世界。”參與采風(fēng)的中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)英國(guó)籍專(zhuān)家小龍(Alexander Stephen Long)說(shuō),古老的林鑾渡和繁忙的石湖港毫不違和。“在這里我看到了古今的中國(guó),厚重的文化歷史和現(xiàn)代的商業(yè)貿(mào)易濃縮于此,令人震撼!”
從“千年古渡”到“現(xiàn)代大港”,從“海上絲綢之路”到“21世紀(jì)海上絲綢之路”,因海而生的石獅劈波斬浪、勇立潮頭!近年來(lái),石獅更是憑借海絲積淀、海洋資源優(yōu)勢(shì),以更高視野、更大手筆融入“海上福建”建設(shè)大局,書(shū)寫(xiě)向海而興的新篇章。
“達(dá)飛蘭波”巨輪靠泊石湖港作業(yè)區(qū)。 陳明星 攝
石湖古渡聯(lián)四海
宋元時(shí)期,泉州“刺桐港”躍居“東方第一大港”。隔著湮遠(yuǎn)的時(shí)光,尋覓歷史遺存的一磚一瓦,俯仰之間,“市井十洲人”的盛況依稀可見(jiàn)。作為“刺桐港”的門(mén)戶,石湖碼頭是泉州灣“海上絲綢之路”的重要外港,其歷史則可追溯至唐代。
石湖碼頭地處泉州灣出??冢雿u延伸海中,形成一個(gè)天然的避風(fēng)港灣,地理位置得天獨(dú)厚。“唐開(kāi)元八年(720年),泉州航海家林鑾在此建造石湖碼頭,俗稱(chēng)‘林鑾渡’。北宋元祐年間(1086—1094年),擔(dān)任過(guò)侍禁的晉江籍官員傅璡修建通濟(jì)棧橋,連接林鑾渡,使之成為宋元時(shí)期泉州港水陸轉(zhuǎn)運(yùn)的重要外港碼頭。”石獅市博物館館長(zhǎng)李國(guó)宏介紹說(shuō),石湖碼頭構(gòu)造科學(xué),歷久耐用,是早期碼頭建筑的珍品,也是古代泉州港海外貿(mào)易繁盛和多元文化融合的重要?dú)v史見(jiàn)證。
“試舟到渤泥(指林鑾開(kāi)通泉州通往文萊的航線),往來(lái)有利。沿海畬家人俱之往,引來(lái)蕃舟。蠻人喜彩繡,武陵多女紅,故以香料易彩衣。”清代晉江人蔡永蒹著述的《西山雜志》清晰記載著林鑾在石湖建造碼頭的故事。
“一個(gè)‘試’字道盡了林鑾一路向海的開(kāi)拓精神和走向深藍(lán)的堅(jiān)定信心;在平等互利的交往中,一個(gè)‘喜’字又形象地刻畫(huà)出當(dāng)年泉州出口的絲綢、瓷器、金屬制品以及琳瑯滿目的‘中國(guó)制造’成為海外市場(chǎng)的搶手貨。”李國(guó)宏表示。
林鑾的付出得到了應(yīng)有的回報(bào),當(dāng)返航的季風(fēng)來(lái)臨后,停泊石湖碼頭的商船運(yùn)回屬于林鑾的第一桶金。“香料易彩衣”,表明了泉州與渤泥在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上的互補(bǔ)性。唐代,渤泥盛產(chǎn)的龍腦、樟腦、降真香、黃蠟等名貴香料深受中國(guó)客商歡迎。
如今,在林鑾渡仍能看到當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的拴船孔和石階。“從礁石上遺留的臺(tái)階,能夠推測(cè)出當(dāng)時(shí)碼頭工人運(yùn)送的是什么貨物:距離較遠(yuǎn)的兩排臺(tái)階,是用來(lái)挑重物的,比如瓷器,兩個(gè)工人抬著貨物,一人占一排臺(tái)階,把貨物運(yùn)送到岸上或船上……”石獅市市情講解員曾棋祥介紹道。
林鑾直航渤泥成功后,帶動(dòng)周邊沿海地區(qū)航運(yùn)業(yè)與對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。此后,泉州海外交通貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展,林鑾渡也因此成為宋元時(shí)期泉州港水陸轉(zhuǎn)運(yùn)的重要碼頭,見(jiàn)證了石獅航運(yùn)和外貿(mào)的極盛時(shí)期:裝滿香料、楠木、象牙、犀角等洋溢著異域芬芳的貨物,從遠(yuǎn)航而來(lái)的“蕃舶”上卸下;一艘艘滿載泉州產(chǎn)的絲綢、茶葉、陶瓷等貨品的商船,又從這里駛向遠(yuǎn)洋。明萬(wàn)歷版《泉州府志》記載:“石湖、安平,蕃舶去處,大半市易上國(guó)及諸島夷。”
其實(shí),這一古渡在各個(gè)朝代的海外交通中都發(fā)揮著舉足輕重的作用。石獅市政協(xié)文史委副主任洪亞懷講述道:“明朝時(shí)期,鄭和第五次下西洋,艦隊(duì)曾停靠在這里。當(dāng)時(shí),鄭和的船隊(duì)出海經(jīng)過(guò)石湖六勝塔附近洋面,突遇狂風(fēng),情況危急,鄭和遂下令將‘鎮(zhèn)海神針’投入海中,頓時(shí)風(fēng)波平息。”新中國(guó)成立后,深藏渡口淤泥中的鄭和船隊(duì)遺留下的鐵錨被發(fā)現(xiàn)。這根“鎮(zhèn)海神針”重達(dá)758.3公斤,現(xiàn)由泉州海交館收藏。
六勝塔 李榮鑫 攝
“海絲三寶”耀千年
宋元時(shí)期,泉州港迎來(lái)“高光時(shí)刻”。石獅的“海絲三寶”正是這段歷史的“見(jiàn)證者”。
北宋初期,泉州港已躋身全國(guó)三大海港行列。“詔諸蕃國(guó)香藥寶貨至廣州、交趾、泉州、兩浙,非出于官庫(kù)者,不得私相市易”,從太平興國(guó)初的這則詔令可以看出,此時(shí)的泉州已和廣州、兩浙處于同等地位。元祐二年(1087年),北宋朝廷批準(zhǔn)戶部尚書(shū)李常的請(qǐng)求,正式設(shè)置泉州市舶司,一段波瀾壯闊的泉州海洋對(duì)外貿(mào)易繁榮歲月也因此拉開(kāi)了新序幕。
據(jù)《諸蕃志》記載:“南宋時(shí)期,泉州港對(duì)外聯(lián)系的范圍,東起菲律賓群島,西抵非洲東岸,北至日本和朝鮮,達(dá)五十七國(guó),包括整個(gè)印度洋和西太平洋區(qū)域。菲律賓群島的貝紗和吉貝布,高麗的人參、銀、銅、綾布,日本的巨大杉木、羅木等,皆‘解為枋板,以巨艦運(yùn)至吾泉貿(mào)易’。”
“至南宋末年,泉州港逐步走到廣州港前面,成為全國(guó)海港之首。而位于泉州灣東南岸出??诘氖郏捎诰哂刑烊华?dú)特的避風(fēng)、水深、港闊等海港條件,被推為泉州灣的海港之首。”洪亞懷介紹說(shuō),兩座燈塔在石獅也相繼應(yīng)運(yùn)而生。
六勝塔、萬(wàn)壽塔,一座位于石湖碼頭不遠(yuǎn)處的金釵山上,一座在石獅海拔最高處——寶蓋山上。當(dāng)這兩座塔進(jìn)入視野,在海上駕駛大船的船員便知道泉州港到了。
六勝塔位于石湖港作業(yè)區(qū)旁,與林鑾渡同屬蚶江鎮(zhèn)石湖村。這座石塔始建于宋政和初年(1111—1113年),為當(dāng)時(shí)東岳寺的高僧祖慧、宗什和石湖鄉(xiāng)紳薛公素共同募資興建,是中國(guó)現(xiàn)存高層石塔建筑年代最早的仿木結(jié)構(gòu)閣樓式花崗巖石塔,也是海上絲綢之路的第一座航標(biāo)塔。據(jù)《閩書(shū)》載,元釋大奎《募緣修塔疏》有云:“山勢(shì)抱金釵,聳一柱擎天之雄觀,地靈俟玉幾,睹六龍回日之高標(biāo)。”由此可見(jiàn)六勝塔矗立于泉州灣東南岸出??冢滋爝h(yuǎn)洋的航船在數(shù)十里外的海面上即可見(jiàn)到此標(biāo)志性的高塔航標(biāo),滿足了商船通過(guò)臺(tái)灣海峽進(jìn)入泉州港的導(dǎo)航需求。
萬(wàn)壽塔 李榮鑫 攝
與六勝塔遙相呼應(yīng)的是位于寶蓋山上的萬(wàn)壽塔,又稱(chēng)姑嫂塔、關(guān)鎖塔。這是一座仿木樓閣式石塔,由僧人介殊建造于泉州海洋貿(mào)易鼎盛的南宋紹興年間(1131—1162年)。因其背靠泉州灣,面對(duì)臺(tái)灣海峽,有關(guān)鎖水口、鎮(zhèn)守東南的作用,又叫“關(guān)鎖塔”,《泉州府志》稱(chēng)其“關(guān)鎖水口鎮(zhèn)塔也,高出云表,登之可望商舶來(lái)往”。
之所以還稱(chēng)姑嫂塔,這里有一段故事。據(jù)《閩書(shū)》載:“姑嫂壘石山巔,登高望斷歸舟。”關(guān)于姑嫂塔的傳說(shuō),一直流傳著多種版本,但故事的梗概均為:閩南天旱,顆粒無(wú)收,一男子為生活所迫,下南洋謀生,與親人約定三年后回鄉(xiāng)。姑嫂倆天天登上寶蓋山巔,一次次扛來(lái)石頭,壘石墊足,翹首遠(yuǎn)眺大海歸舟,盼望骨肉團(tuán)聚。轉(zhuǎn)眼三年已到,男子乘船回來(lái),姑嫂倆在山上看到親人的船已近海岸,誰(shuí)知忽然刮起狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪把親人乘坐的大帆船打翻了。親人葬身大海,姑嫂倆喜盡悲來(lái),雙雙縱身躍入大海……人們?yōu)榱思o(jì)念她們,就在她倆壘石筑臺(tái)的地方建起這座姑嫂塔。
“雖然姑嫂塔的故事只是一個(gè)傳說(shuō),但折射出閩南人早期艱難的生活狀態(tài),它是石獅鄉(xiāng)人出海打拼的歷史見(jiàn)證,也是護(hù)佑商旅的精神寄托。”李國(guó)宏說(shuō)。
時(shí)光輾轉(zhuǎn),“海絲三寶”完成了歷史使命,也迎來(lái)了新的“擔(dān)當(dāng)”。林鑾渡將港口的使命“交給”不遠(yuǎn)處的泉州港石湖作業(yè)區(qū),與六勝塔、萬(wàn)壽塔一同作為世界遺產(chǎn)點(diǎn),成為石獅的文旅名片,吸引世界各地游客前來(lái)觀光。
近年來(lái),石獅在做好遺跡保護(hù)的同時(shí),深入挖掘千年海絲文化,守正創(chuàng)新活態(tài)傳承,著力打造“宋元中國(guó)看泉州 海絲航標(biāo)看石獅”的文旅IP。以“海絲三寶”為核心,石獅68公里海岸線成為旅游觀光廊道,沿線分布著眾多網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。