閩南地區(qū)“衍派”與“傳芳”有何含義？
在閩南地區(qū)一些古厝的門楣匾額上，隨處可見鑲刻著這些醒目的大字：“太原衍派”、“清河衍派”、“隴西衍派”、“開閩傳芳”、“九牧傳芳”等等。那你可知道，它們的含義？
衍派：姓氏的源流
閩南歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下越千年。閩南地區(qū)的開發(fā)，與歷史上中原和北方居民大量南遷緊密相關(guān)。比如“隴西”、“太原”、“濟(jì)陽”……這些中原的地名，說明如今閩南主體居民是來自中原地區(qū)的移民。
星羅棋布的閩南村落，以地域和血緣為基礎(chǔ)，往往具有一定的家族性，這使其得以穩(wěn)定發(fā)展。但同一個(gè)姓氏，就算在同一個(gè)村莊，也會(huì)有不同的衍派。比如閩南地區(qū)的蔡氏，就有濟(jì)陽衍派、莆陽衍派和青陽衍派。
傳芳：銘記的歷史
據(jù)了解，傳芳指姓氏中某個(gè)典型人物的德操、風(fēng)范，或其足以垂范于后世的行為準(zhǔn)則及赫赫聲望。以楊姓為例，楊氏人家的牌匾上很多都寫的是“四知傳芳”，其典故出自大家都熟悉的東漢清官楊震“四知”的故事：楊震到東萊做太守，路過昌邑，過去曾受過楊震舉薦的昌邑知縣王密，夜里揣著黃金來到楊震的住處，想送給楊震。楊震拒絕，并說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密說：“暮夜無知者。”震曰：“天知，地知，子知，我知，何為無知者？”王密慚愧地回去了。
一個(gè)姓氏在遷徙和發(fā)展的過程中不但衍生出姓氏的支脈，也出現(xiàn)了不少賢才俊杰，或經(jīng)歷了一些值得銘記的事，或遺存下一些珍貴的物件，許許多多佳文美談依然流傳至今。傳芳相對(duì)于衍派而言更具有地域性，因?yàn)楦鞯氐膫鞣疾槐M相同，即使相同的衍派也有不一樣的傳芳。如永寧梅林村的李姓，有“沙堤傳芳”、“柱史傳芳”或“紫氣東來”之別。
門楣上的文化與歸屬
伍堡邱姓民居的門楣上寫的一般是“河南衍派”，蚶江石湖村郭姓門楣上寫的是“汾陽衍派”，錦尚謝厝謝姓民居的門楣上寫的則是“寶樹傳芳”。曾姓源自“龍山衍派”，王姓門楣上最常見的要數(shù)“開閩傳芳”，還有董姓頗為有趣的“圈龍傳芳”。它們不僅僅是門楣上的四個(gè)字，這是閩南人對(duì)宗族文化的傳承與認(rèn)同，是不斷追求和延續(xù)包含血脈情緣的歸屬感。（秋香）
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