福建海岸線(xiàn)曲折，島嶼繁多，水產(chǎn)資源極為豐富。為適應(yīng)沿海潮急浪涌、臺(tái)風(fēng)頻發(fā)的環(huán)境特征，福建漁船多採(cǎi)用圓角船型，船首狹而上昂，中部寬而船尾呈馬蹄形，大船多有雙層甲板，有1-3桅，懸掛略稱(chēng)三角形的硬帆。(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝)

　　8月16日下午，人民網(wǎng)“行走新絲路”大型跨國(guó)全媒體報(bào)道採(cǎi)訪(fǎng)團(tuán)走訪(fǎng)了中國(guó)唯一的一家以海外交通史為專(zhuān)題的博物館——泉州海外交通史博物館。精美的圖片和翔實(shí)的資料向記者們展示了中國(guó)古代發(fā)達(dá)的航運(yùn)事業(yè)，也揭示了泉州在中國(guó)海上交通史上的重要地位。

　　泉州，古稱(chēng)“刺桐”。作為中世紀(jì)“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，泉州曾在東西方文明交流中，佔(zhàn)有重要的歷史地位。泉州的海上交通，起源於南朝而發(fā)展於唐朝。到了宋元時(shí)期，刺桐港的海上貿(mào)易活動(dòng)空前繁盛，被馬可·波羅譽(yù)為“東方第一大港”。當(dāng)時(shí)的泉州已成為一個(gè)世界性的經(jīng)濟(jì)文化中心。到了明清兩代，由於中央實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，致使官商漸漸衰弱，而私商貿(mào)易迅速崛起。大批移民流向海外，泉州因此成了一個(gè)著名的僑鄉(xiāng)。泉州作為國(guó)務(wù)院首批公布的 24個(gè)歷史文化名城之一，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位十二處，其中大部份與泉州悠久的海洋文化，有著密不可分的關(guān)系。

　　參觀泉州海上交通史博物館的市民。(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝)

　　泉州海外交通史博物館創(chuàng)建於1959年，新館於1991年建成。舊館位於開(kāi)元寺內(nèi) , 新館坐落在風(fēng)景優(yōu)美的東湖公圓東側(cè)，佔(zhàn)地面積3萬(wàn)多平方米。主體館為雙桅船形建筑，面積7000多平方米。目前正式對(duì)外開(kāi)放的陳列館有“泉州港與古代海外交通陳列館”、“泉州宗教石刻陳列館和“泉州灣古船陳列館”三個(gè)專(zhuān)題館。 在這些展廳中，分別陳列著不少舉世聞名的文物瑰寶，除了一艘迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最早、體量最大的宋代海船及其大量伴隨出土物外，還有數(shù)十根木、鐵、石古代錨具，數(shù)百方宋元伊斯蘭教、古基督教、印度教石刻，各個(gè)時(shí)期的外銷(xiāo)陶瓷器，160多艘中國(guó)歷代各水域的代表性船模，以及數(shù)量繁多的反映海外交通民俗文化的器物。

　　據(jù)泉州海外交通史博物館宣教部曾春鳳介紹，現(xiàn)在博物館每一年的游客可以達(dá)到40幾萬(wàn)人次，游客看完之后無(wú)不感嘆，海交館呈現(xiàn)出來(lái)泉州宋元時(shí)期的繁榮是如此的動(dòng)人、直接，泉州的歷史文化沉澱是如此深厚！

　　這是10世紀(jì)下半葉亞美尼亞的一座教堂，人們可以想象泉州歷任主教提到的那所亞美尼亞婦女捐贈(zèng)的教堂也許就是這般模樣。泉州宗教石刻陳列館保留較為完整的石刻。(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝)

泉州宗教石刻館

　　千百年來(lái)，泉州的石刻默默記載了諸多宗教在泉州的興衰。展館內(nèi)分伊斯蘭教、古基督教、印度教、摩尼教四個(gè)部分。以伊斯蘭教遺物最為突出，其數(shù)量之多，內(nèi)容之豐富，居全國(guó)第一。還有大量的宋元時(shí)期伊斯蘭教寺廟的建筑構(gòu)件、教徒墓碑和墓蓋石等，不少遺物中還刻有波斯文和阿拉伯文，是研究我國(guó)宗教歷史的珍貴實(shí)物史料。一艘艘性能優(yōu)良的泉州船駛向朝鮮、日本、駛向東南亞，甚至遠(yuǎn)渡重洋，駛向非洲東部，駛向地中海，將精美的刺桐緞和中國(guó)瓷器帶到了世界各地。同時(shí)也載回了無(wú)數(shù)為經(jīng)商、傳教等不同目的而來(lái)的海外友人。在當(dāng)今的許多國(guó)家和地區(qū)，同種宗教的不同教派之間，都會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。但古代的泉州卻以她博大的胸懷，同時(shí)容納了多種宗教共同生存和發(fā)展。這當(dāng)中有中國(guó)傳統(tǒng)的道教、南朝傳入中國(guó)的佛教，還有伊斯蘭教、基督教、印度教和摩尼教。這種宗教的融合在泉州宗教石刻館的展館內(nèi)體現(xiàn)的淋漓盡致。海交館內(nèi)現(xiàn)存的五百多件宗教石刻，無(wú)一不証明，泉州無(wú)愧於“宗教博物館”的稱(chēng)號(hào)。

　　伊本·白圖泰：一位走過(guò)12萬(wàn)公裡、44個(gè)國(guó)家的摩洛哥大旅行家。他曾經(jīng)經(jīng)過(guò)馬六甲海峽，沿著越南海岸北上，最后到達(dá)了元朝南中國(guó)的主要港口泉州。他於1346年從泉州登岸，在中國(guó)游歷一年。他的游記向世界介紹了中國(guó)的偉大文化 ，並稱(chēng)泉州為世界最大之港。(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝)

泉州伊斯蘭文化陳列館

　　泉州伊斯蘭歷史文化陳列館的主要陳列內(nèi)容是在泉州出土的宋元時(shí)期伊斯蘭石刻文物，包括墓碑、碑刻、墓葬構(gòu)件、寺廟建筑構(gòu)件、歷史資料、以及來(lái)自阿拉伯國(guó)家的文物資料等。據(jù)悉，目前泉州海交館館藏的伊斯蘭石刻文物，幾乎佔(zhàn)了全國(guó)同時(shí)期同類(lèi)文物總量的70%左右。

　　印度教金翅鳥(niǎo)石構(gòu)件（元代1271-1368）(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝)

中國(guó)古船模型研制中心

　　中國(guó)木帆船是人類(lèi)文明成就的象征之一，也是“海上絲綢之路”時(shí)代東西方文明交流的載體。展出的100多艘科學(xué)復(fù)原模型，是分布各水域的歷代著名船型，主要各種客貨船、漁船、戰(zhàn)船、游船和出使船等。 1925年，泉州灣后諸港曾出士了一艘宋代古船，殘長(zhǎng)24.2米，寬9.15米，復(fù)原之后，它的長(zhǎng)度可以達(dá)到36米，寬11米，載重量200噸以上，是當(dāng)時(shí)泉州所造的中型的貨運(yùn)海船。從它的剖面模型上，可以發(fā)現(xiàn)它有十三個(gè)水密隔倉(cāng)，水密隔倉(cāng)在中國(guó)的運(yùn)用始於唐代，比歐洲早了一千一百多年。先輩們的聰明才智讓在場(chǎng)的記者無(wú)不驚嘆。

　　泉州海交民俗文化積澱了來(lái)自越族、中原地區(qū)以及海外的各種文化因素，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的不斷整合，形成為一種獨(dú)特的、帶有海洋氣息的民俗文化。明清時(shí)期，隨著泉州人向海外的大規(guī)模遷移，這種民俗文化又傳播到臺(tái)灣和東南亞華人社會(huì)，甚至對(duì)琉球群島都有一定影響。（車(chē)柯蒙 薛婧 陳苑 周素雅）

　　小朋友在看古船模型。(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝)

　　鄭和航海圖。(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝)

　　轟動(dòng)世界的泉州灣宋代海船1974年夏天，一艘沉沒(méi)了700多年的南宋海船，在泉州灣后渚港被發(fā)現(xiàn)並發(fā)掘出來(lái)，世界考古界為之轟動(dòng)了。這艘泉州制造的福船型遠(yuǎn)洋貨船，以其優(yōu)美的造型和堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，代表著當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的造船技術(shù)。(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝）

　　“求知去吧，哪怕遠(yuǎn)在中國(guó)”，此話(huà)是穆罕默德對(duì)四個(gè)弟子說(shuō)的。這句伊斯蘭聖訓(xùn)被展示在泉州海外交通史博物館伊斯蘭文化陳列館內(nèi)。(人民網(wǎng)記者 翁奇羽 攝)

　　哈奴曼是印度史詩(shī)《羅摩衍那》的神猴。羅摩是大神毗濕奴化身，他的妻子非常美麗，被楞伽城十頭魔王羅波那用計(jì)劫走。羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將哈努曼隨羅摩去尋妻。哈奴曼勇敢機(jī)敏，能騰雲(yún)駕霧，火燒楞伽宮，盜仙草，終於幫助羅摩征服了強(qiáng)敵，救出悉多。這刻畫(huà)在印度教寺廟門(mén)柱上的哈努曼形象就表現(xiàn)了他盜仙草的故事。（人民網(wǎng)記者翁奇羽 攝）