中國(guó)的rapper們,請(qǐng)不要誤會(huì)真正的嘻哈
被PG one風(fēng)波連帶著陷入爭(zhēng)議風(fēng)波的,其實(shí)還有嘻哈音樂本身。
作為一種“舶來(lái)文化”,早前PG One的成名舞臺(tái)、選秀節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》對(duì)這種文化內(nèi)涵的呈現(xiàn)方式,也飽受詬病:比如嘻哈歌手身上無(wú)處不在的金鏈子,就被質(zhì)疑誤導(dǎo)觀眾認(rèn)為“嘻哈”等于紙醉金迷。
《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目中無(wú)處不在的金鏈子
事實(shí)上,從西方嘻哈音樂的發(fā)跡來(lái)看,嘻哈歌手早年只是通過造反、叛逆的形式反映底層生活的真實(shí)處境,以及所遭遇的不公。
隨著時(shí)代變遷,即使在美國(guó),社會(huì)對(duì)面向公眾的嘻哈音樂也有著嚴(yán)格的界限規(guī)定。
旅美學(xué)者青帝告訴小銳,盡管嘻哈音樂從誕生伊始便具備了強(qiáng)烈的非主流和地下文化的反叛個(gè)性,但在美國(guó),保守派憎惡歌詞中的粗言穢語(yǔ),自由派憎惡其中的厭女主義和直男癌傾向,圍繞這一音樂形式的爭(zhēng)議從來(lái)沒有停歇。
嘻哈音樂從誕生起就具有反叛屬性
青帝介紹道,在美國(guó),歌詞雖然屬于言論自由保護(hù)的范圍,但主流媒體有一整套不允許播放的禁語(yǔ)。除了粗話以外,有些電臺(tái)連太露骨的“性”詞都不允許播放,嘻哈音樂經(jīng)常觸動(dòng)這些底線而遭到禁播。
如今,經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的演變后,嘻哈音樂更是出現(xiàn)了新的變化。
比如有的新生代的饒舌歌手就不再吹噓黑幫生活的奢華和任性,而是寫到了身邊朋友被槍殺而帶給他的抑郁和自殺傾向。黑人女歌手碧昂斯也在她的專輯《檸檬水》里顯露出她對(duì)文化和社會(huì)的深刻思考,贊頌黑人女權(quán)主義。
碧昂絲的《檸檬水》專輯廣受好評(píng)
“這些都顯示出嘻哈音樂越來(lái)越多樣化。”青帝說(shuō)。
而面對(duì)自身仍在不斷革新和凈化的嘻哈音樂,中國(guó)的rapper(嘻哈歌手)們需要明白,反叛是一種對(duì)舊有秩序和不公的挑戰(zhàn),它并不意味著低級(jí)、陰暗甚至是罔顧道德和法律。
在這里,小銳也想對(duì)中國(guó)的嘻哈迷們說(shuō)一句,熱衷潮流文化無(wú)可厚非,但我們也需要有能力分辨:自己所崇拜追隨甚至希望在中國(guó)普及的,到底是嘻哈的糟粕還是音樂的精髓?
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