堅(jiān)持國(guó)際化藝術(shù)視野博取眾長(zhǎng) “問石”拓新風(fēng)

來源:閩南網(wǎng) 2014-10-29 11:55 http://www.lvtaikj.com/

　　閩南網(wǎng)10月29日訊王向榮在眾多雕藝大師中是“好動(dòng)“的異類，在藝術(shù)上，他長(zhǎng)期和各種國(guó)際藝術(shù)家保持合作，博采眾長(zhǎng)，但卻從不肯輕易定義自己的風(fēng)格，他希望不斷問石，探索和嘗試各種新的可能。他認(rèn)為大師的創(chuàng)造力，可以讓他們?cè)谡w市場(chǎng)下滑，行業(yè)面臨洗牌的大背景下，甩掉創(chuàng)造力弱的團(tuán)隊(duì)企業(yè)，占領(lǐng)更大的市場(chǎng)份額。

人物名片：王向榮，1970年9月出生于雕刻世家，高級(jí)工藝美術(shù)師，首屆中國(guó)石雕藝術(shù)大師、福建省工藝美術(shù)大師、惠安石雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人、鼎立雕刻集團(tuán)董事長(zhǎng)、鼎立藝術(shù)館創(chuàng)辦人。

　　堅(jiān)持國(guó)際化藝術(shù)視野

　　王向榮，從事雕刻藝術(shù)20余載。在他看來，自己此前的藝術(shù)生涯，分為三個(gè)階段。1993年之前的歲月，是他學(xué)習(xí)雕刻藝術(shù)的初級(jí)階段。1993年到2000年，是他開始走進(jìn)藝術(shù)實(shí)踐的重要階段。這些歲月里，王向榮在南派雕藝的精雕細(xì)刻里“浸淫”。2000年以后，王向榮開始為自己的藝術(shù)人生自主選擇。“惠安的雕藝，有三塊重要的舞臺(tái)，一個(gè)是東南亞的宗教建筑雕刻，一個(gè)是日韓、歐美或國(guó)內(nèi)陵園的墓碑雕刻，一個(gè)是近十年來開始蓬勃發(fā)展的建筑外墻石飾。大多數(shù)人都在這些傳統(tǒng)領(lǐng)域拼殺，為什么不和國(guó)際上的雕塑藝術(shù)家多多交流合作呢？我們要走國(guó)際化、藝術(shù)性！”王向榮敢想敢做，公司成立之初，他就在廈門設(shè)立辦事處，主要對(duì)接國(guó)際雕塑藝術(shù)家的大、中、小型石雕的作品加工、放大制作。

　　與此同時(shí)，王向榮的團(tuán)隊(duì)開始建立推廣網(wǎng)站，游弋在各種國(guó)際藝術(shù)網(wǎng)站，聯(lián)絡(luò)藝術(shù)家潛在客戶。“國(guó)外的藝術(shù)家做事都很謹(jǐn)慎，剛開始他們都會(huì)讓我們先做幾個(gè)小型石雕作品，試試深淺。在和國(guó)外專家客人合作交流過程中，讓我們?cè)诠ぷ髦屑橙?guó)外藝術(shù)家不同的文化、藝術(shù)的多元性。他們會(huì)重視‘藝術(shù)性’而非‘工藝性’；他們不太強(qiáng)求精雕細(xì)琢，而是會(huì)更在意作品的‘思想性’和‘觀念性’等。”王向榮感覺很慶幸。“為這么多國(guó)際藝術(shù)家做藝術(shù)加工，通過與他們的不斷交流，我們會(huì)了解到他們的許多新的元素、新的思想觀念等，這對(duì)我們來說，相當(dāng)于上了一所免交學(xué)費(fèi)的石雕藝術(shù)大學(xué)。”