守護(hù)世遺之城
“這不僅是泉州人的喜事,也是中國(guó)人的大事,更是全世界珍愛遺產(chǎn)、熱愛海洋文明之人的幸事。”7月25日,“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。對(duì)泉州來(lái)說(shuō),“這不僅是一份榮譽(yù),更是一份擔(dān)當(dāng),是對(duì)未來(lái)傳承保護(hù)更重的一份責(zé)任。”
連日來(lái),記者采訪了國(guó)內(nèi)相關(guān)專家學(xué)者及各界熱心人士,就如何守護(hù)好泉州這座千年古城,如何保護(hù)好、傳承好、利用好世界文化遺產(chǎn)展開討論,為講好世界遺產(chǎn)時(shí)代的泉州故事建言獻(xiàn)策。
泉州:一張世遺藍(lán)圖繪到底
“世界文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果,也是促進(jìn)不同文明交流互鑒的重要載體。保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富,是我們的共同責(zé)任,是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求。”
—7月16日,國(guó)家主席習(xí)近平向第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)致賀信
“申遺成功是新起點(diǎn),對(duì)泉州而言不僅是榮譽(yù)、更是責(zé)任。我們將深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)利用、文化建設(shè)和文明交流互鑒等重要論述精神,認(rèn)真履行《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,繼續(xù)保護(hù)傳承遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值、真實(shí)性、完整性。”7月26日召開的“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”列入《世界遺產(chǎn)名錄》新聞發(fā)布會(huì)介紹,泉州將學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)內(nèi)外遺產(chǎn)保護(hù)好的經(jīng)驗(yàn)和做法,把文化瑰寶原真保護(hù)好、活態(tài)傳承好,并有效利用好。
【泉州行動(dòng)】
抓好建章立制 做好四個(gè)“一”
據(jù)新聞發(fā)布會(huì)介紹,未來(lái),泉州將抓好建章立制,以四個(gè)“一”,做好與遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)的立法、制度制定、規(guī)劃及規(guī)則制定。
頒布一個(gè)條例,即《泉州市歷史文化名城保護(hù)條例》,已通過(guò)泉州市人大常委會(huì)一審,擬于8月進(jìn)行第二次審議。
制定一項(xiàng)規(guī)劃,即《泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心系列遺產(chǎn)管理規(guī)劃》管控實(shí)施細(xì)則,已明確劃定將近2%的泉州市國(guó)土面積作為遺產(chǎn)區(qū)、遺產(chǎn)緩沖區(qū)、遺產(chǎn)保護(hù)的景觀控制區(qū),目前正在擬定并按程序報(bào)批。
健全一套制度,通過(guò)出臺(tái)加強(qiáng)泉州系列遺產(chǎn)保護(hù)的決定、保護(hù)管理辦法,以此帶起一系列配套長(zhǎng)效管理細(xì)則和辦法,引導(dǎo)和引領(lǐng)泉州有關(guān)方面、老百姓共同開展遺產(chǎn)保護(hù)利用工作。
提升一個(gè)平臺(tái),以22處遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)終端平臺(tái),監(jiān)測(cè)覆蓋泉州遺產(chǎn)所有構(gòu)成要素和關(guān)聯(lián)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)本體數(shù)據(jù)采集、分析、實(shí)驗(yàn)、監(jiān)測(cè)、反饋動(dòng)態(tài)一體化。
【專家說(shuō)】
統(tǒng)籌兼顧保護(hù)文脈 避免“建設(shè)性”破壞
泉州城市規(guī)劃建設(shè)專家顧問(wèn)組組長(zhǎng)周焜民認(rèn)為,如何更好地保護(hù)文物遺跡、傳承文脈是一個(gè)重要課題,也是一個(gè)需要長(zhǎng)期摸索的過(guò)程。泉州應(yīng)探索如何在保護(hù)中發(fā)掘遺跡的文物價(jià)值、思想價(jià)值甚至哲學(xué)價(jià)值,而非從經(jīng)濟(jì)上“一刀切”,尤其要注意避免“建設(shè)性”的破壞。要堅(jiān)持“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是硬道理,文物保護(hù)也是硬道理”,統(tǒng)籌兼顧,秉持“十個(gè)手指頭彈鋼琴”的理念。此外,可以廣泛征集市民、專家的意見,充分挖掘調(diào)動(dòng)民間的創(chuàng)造性,也可到其他世界遺產(chǎn)地跑一跑,學(xué)習(xí)其保護(hù)管理的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),更好地做好泉州系列遺產(chǎn)的保護(hù)和管理。
華僑大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)陳志宏表示,泉州22處遺產(chǎn)點(diǎn)的保護(hù)范圍與當(dāng)前城鄉(xiāng)建設(shè)空間重疊,要做好保護(hù)的文章,首要是確保完整、真實(shí)地保存遺產(chǎn)的整體及其全部組成部分,“將系列遺產(chǎn)保護(hù)管理議題上升至城市發(fā)展治理的高度”。
創(chuàng)新保護(hù)管理機(jī)制或可成立世界遺產(chǎn)管委會(huì)
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、中國(guó)泉州文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)孫華認(rèn)為,泉州系列文化遺產(chǎn)原先是按照國(guó)家文物相關(guān)的法律法規(guī)加以保護(hù)和管理,申遺成功后,要在此基礎(chǔ)上,按照世界遺產(chǎn)保護(hù)管理的相關(guān)要求做好工作。“這兩者之間的要求和標(biāo)準(zhǔn)有所不同,后者需要符合世界遺產(chǎn)的管理要求,有定期匯報(bào)制度。”
孫華說(shuō),由于“泉州:宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”屬于系列遺產(chǎn),既包括了世界文化遺產(chǎn)的遺址、建筑和紀(jì)念碑三大基本類型,也涵蓋了中國(guó)“國(guó)保”單位的古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻四大類型,遺產(chǎn)類型復(fù)雜多樣,要按照世界遺產(chǎn)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行管理,這給泉州文化遺產(chǎn)管理部門提出了更高的要求。“申遺成功后,是否需要構(gòu)建類似于曲阜市文物管理委員會(huì)那樣的機(jī)構(gòu),或者在管理機(jī)制上有更好的創(chuàng)新,以應(yīng)對(duì)更高的保護(hù)管理要求,都是需要研討的問(wèn)題。”
設(shè)專項(xiàng)資金保護(hù)古城留存文化遺產(chǎn)原真性
中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院教授級(jí)高級(jí)工程師張之平,畢生專注于不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù),多年來(lái)她曾走訪研究泉州眾多遺產(chǎn)點(diǎn)。她認(rèn)為,從文物保護(hù)出發(fā),保護(hù)這些遺產(chǎn)最重要的是不改變?cè)瓲?、保護(hù)原件,用“最少的干預(yù)”進(jìn)行“最多的保護(hù)”,留存文化遺產(chǎn)的原真性,延緩遺產(chǎn)的破壞、延續(xù)文物的生命力。此外,還要做好資料的記錄,為后續(xù)的原貌修繕和保護(hù)提供支撐。
祖籍泉州安溪的上官春安,曾任泉州市古城辦副主任、泉州市古城保護(hù)發(fā)展協(xié)調(diào)組文化小組組長(zhǎng),在泉州工作生活了42年的他,將古城愛到了骨子里。他曾七次提交關(guān)于反哺古城的建議提案,希望喚起人們對(duì)古城文化的保護(hù)與關(guān)注。“對(duì)于文化遺產(chǎn),‘保護(hù)’永遠(yuǎn)要擺在第一位。”他說(shuō),泉州22處遺產(chǎn)點(diǎn)有7處位于古城核心區(qū),“反哺古城”是指面對(duì)這些珍貴的歷史文化遺跡,不能一味索取,要從泉州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的收益中拿出資金來(lái)保護(hù)文化遺產(chǎn)、保護(hù)古城。
【泉州行動(dòng)】
兩個(gè)維度 做好泉州文化遺產(chǎn)傳承
未來(lái),泉州將“做好專業(yè)保護(hù)與活態(tài)保護(hù)相結(jié)合,以推進(jìn)傳承”,把泉州人愛文物、愛遺產(chǎn)的好傳統(tǒng)和好氛圍弘揚(yáng)好、延續(xù)好。同時(shí),做好兩個(gè)維度的保護(hù)傳承——
專業(yè)保護(hù)傳承上,泉州將持續(xù)與國(guó)際組織及國(guó)際知名遺產(chǎn)專家團(tuán)隊(duì)保持常態(tài)對(duì)話與合作,與國(guó)內(nèi)知名的文化遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)包括中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院、清華大學(xué)、天津大學(xué)等,以及國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者一起,依托泉州已有的8個(gè)文化遺產(chǎn)專業(yè)機(jī)構(gòu),持續(xù)開展遺產(chǎn)的考古發(fā)掘、基礎(chǔ)研究。同時(shí),策劃遺產(chǎn)保護(hù)論壇、專項(xiàng)學(xué)術(shù)研討,向世界生動(dòng)展現(xiàn)10-14世紀(jì)中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)與文化交流窗口成功實(shí)踐的海外貿(mào)易體系。
廣泛性保護(hù)傳承上,也就是草根的、民間的保護(hù)上,泉州將引導(dǎo)各方力量共同參與遺產(chǎn)保護(hù)。通過(guò)推動(dòng)遺產(chǎn)保護(hù)寫入村規(guī)民約,加強(qiáng)遺產(chǎn)與周邊社區(qū)、村落的良性互動(dòng),讓遺產(chǎn)保護(hù)的自覺性深入人心;通過(guò)開展活態(tài)傳承活動(dòng),特別是與遺產(chǎn)有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括泉州南音、梨園戲、木偶戲等,讓群眾更多地參與傳播和傳承保護(hù)中;推動(dòng)遺產(chǎn)故事走進(jìn)千家萬(wàn)戶,泉州策劃系列專題包括系列紀(jì)錄片、出版物,設(shè)立面向校園的遺產(chǎn)通識(shí)課程、組織遺產(chǎn)保護(hù)公益活動(dòng)等,讓遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作代代做好。
【專家說(shuō)】
走“公眾守護(hù)”途徑 全民參與共同守護(hù)
“申遺成功,讓我們看到泉州人像珍惜自己的眼睛一樣珍惜這些寶貴的遺產(chǎn)。”國(guó)際古跡遺址理事會(huì)副主席、山東大學(xué)教授姜波說(shuō),列入《世界遺產(chǎn)名錄》是泉州文化遺產(chǎn)保護(hù)的新起點(diǎn),所有泉州人都要自覺參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來(lái),“我們?cè)谥v世界遺產(chǎn)時(shí),特別講到要分享遺產(chǎn),千百年來(lái)泉州人付出大量心血,守護(hù)好這份遺產(chǎn),未來(lái)更要全民參與,共同分享、保護(hù)好這份寶貴的遺產(chǎn)”。
中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院建筑歷史研究所副所長(zhǎng)、泉州項(xiàng)目申遺文本技術(shù)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人傅晶也持類似觀點(diǎn)。她表示,過(guò)往的文物保護(hù)工作比較側(cè)重政府的主導(dǎo),如今要把文化遺產(chǎn)保護(hù)跟當(dāng)代人的生活密切結(jié)合在一起,從群眾身邊的方方面面入手,讓老百姓關(guān)心、愛護(hù)身邊的文化遺產(chǎn),和文化遺產(chǎn)建立起情感關(guān)聯(lián),最終通過(guò)公眾守護(hù)這樣一種途徑,實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)可持續(xù)地保護(hù)、傳承和利用。
開展活態(tài)文化表演傳播傳承文化遺產(chǎn)
華僑大學(xué)文學(xué)院教授王建設(shè)多年來(lái)從事閩南方言與文化研究,也參與申遺文本部分章節(jié)(閩南文化部分)的撰稿與修改。他認(rèn)為,遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,除了建章立制、制定保護(hù)措施,同時(shí)要抓好活態(tài)文化傳承工作,尤其是與遺產(chǎn)有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“閩南方言是閩南文化的重要載體,不做好方言的傳承工作,南音、梨園戲、木偶戲等的傳承將成為空中樓閣。希望借著申遺成功的這股東風(fēng),加快泉州方言大詞典編撰等閩南方言傳承工作。”
黎明大學(xué)副教授王強(qiáng)說(shuō),泉州的文化遺產(chǎn)不只是在東西塔等物質(zhì)文化遺產(chǎn),更在于世代相傳的文化藝術(shù)傳承。“利用活態(tài)文化的力量凝集社會(huì)共識(shí),整合海內(nèi)外人脈與資源,讓歷史文化照進(jìn)當(dāng)今生活,聯(lián)結(jié)過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái),這才是文化遺產(chǎn)的意義。”
泉州海交館原副館長(zhǎng)李國(guó)清認(rèn)為,可以結(jié)合泉州南音、梨園戲、高甲戲、提線木偶戲等非遺文化,在遺產(chǎn)點(diǎn)開展非遺活態(tài)表演活動(dòng),傳播、傳承文化遺產(chǎn)。
【泉州行動(dòng)】
提升造好軟硬環(huán)境 實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)的共享
泉州遺產(chǎn)多數(shù)是活態(tài)的,在7.1平方公里古城遺產(chǎn)緩沖區(qū),至今仍有眾多市民世代生活其中,泉州的文物及其保護(hù)充滿了人間“煙火氣”和百姓的保護(hù)意識(shí)。泉州“既要完善制度保障、加強(qiáng)政府引導(dǎo)和專業(yè)保護(hù),也要把保護(hù)融入老百姓的日常生活中,轉(zhuǎn)變?yōu)榛菝窭竦膶?shí)在舉措”。
提升遺產(chǎn)保存條件,改善群眾人居環(huán)境。泉州將按程序系統(tǒng)提升遺產(chǎn)點(diǎn)周邊環(huán)境,實(shí)施29條古城街巷綜合整治、掛牌保護(hù)古厝古建筑、改善提升名鎮(zhèn)名村和傳統(tǒng)村落。
提升參訪的設(shè)施和制度。泉州將系統(tǒng)提升遺產(chǎn)展示、講解、進(jìn)出通道、停車等參觀設(shè)施,并在22處遺產(chǎn)點(diǎn)設(shè)置標(biāo)識(shí)系統(tǒng),提供閩南語(yǔ)、中英文、日語(yǔ)、韓語(yǔ)5種語(yǔ)言智慧講解,并進(jìn)一步推廣到“國(guó)保”和“省保”文物單位。同時(shí),泉州將繼續(xù)建好遺產(chǎn)展示,泉州海交館等15個(gè)展館全部實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開放,并在國(guó)家文物局等的指導(dǎo)下,規(guī)劃建設(shè)南外宗正司遺址、市舶司遺址、德化窯址、磁灶窯址、安溪冶鐵遺址等系列考古遺址公園。
提供周到服務(wù)。泉州將策劃系列精品參訪線路、節(jié)慶展演、文創(chuàng)產(chǎn)品等,完善各遺產(chǎn)點(diǎn)智能導(dǎo)覽、服務(wù)咨詢、交通設(shè)施、餐飲住宿等配套,拓展中英文遺產(chǎn)講解隊(duì)伍、民間公益組織,讓全世界朋友共享世界文化遺產(chǎn)帶來(lái)的宜居之美、文化之美、品質(zhì)之美。
【專家說(shuō)】
完善旅游配套服務(wù) 培育“遺產(chǎn)+”新業(yè)態(tài)
“申遺成功是重塑泉州城市品牌形象、提升城市知名度的絕佳良機(jī)!”泉州旅游協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張錫坤在接受媒體采訪時(shí)表示,泉州應(yīng)抓住機(jī)遇、與時(shí)俱進(jìn),主動(dòng)全方位宣傳推廣,擴(kuò)大對(duì)外傳播面,增強(qiáng)宣傳、營(yíng)銷的力度和廣度,在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)掀起一波宣傳熱潮。他認(rèn)為,應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)目光看待,將遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,培育“遺產(chǎn)+”等跨界融合發(fā)展的新業(yè)態(tài),使保護(hù)成果惠及更多群眾。
如何讓游客有好的體驗(yàn)感又不影響原住民生活?張錫坤建議,進(jìn)一步提升城市綜合管理科學(xué)化、精細(xì)化、智能化水平,比如在古城西街的街巷兩側(cè)科學(xué)規(guī)劃一些電動(dòng)車集中停放點(diǎn),在中山路設(shè)置可供游客休憩的椅子,引導(dǎo)民宿規(guī)范發(fā)展,從不同游客群體的需求出發(fā),并做好做細(xì)旅游公共配套服務(wù)。
人性化設(shè)計(jì)旅游線路平衡冷熱遺產(chǎn)點(diǎn)人流量
針對(duì)申遺成功后可能涌入的大批游客,中國(guó)泉州文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)孫華認(rèn)為,如何平衡熱門遺產(chǎn)點(diǎn)和偏僻遺產(chǎn)點(diǎn)的人流量是今后需要應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。“22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)分布廣泛,有些遺產(chǎn)點(diǎn)較偏遠(yuǎn),這對(duì)遺產(chǎn)的展示利用提出更高要求。如何提供快捷方便的交通,如何讓各遺產(chǎn)點(diǎn)旅游平行推進(jìn),如何把人流量從熱點(diǎn)吸引到非熱點(diǎn),考驗(yàn)著遺產(chǎn)地管理者和遺產(chǎn)旅游設(shè)計(jì)者。”
泉州中旅導(dǎo)游邱聯(lián)鋒從事導(dǎo)游行業(yè)多年,他建議,針對(duì)22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)分布廣泛且較零散,可從不同游客的需求出發(fā),人性化設(shè)計(jì)出豐富的旅游線路并加以引導(dǎo)推廣,同時(shí)完善旅游交通體系,在擁擠路段、鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)、交通集散點(diǎn)建設(shè)旅游公廁。“可先向客人推介古城‘精華版’,再針對(duì)專家學(xué)者或想深入探索的游客,根據(jù)他們的需求加入其他遺產(chǎn)點(diǎn)。”
以開拓精神創(chuàng)造無(wú)限故事讓泉州不只是觀光名勝
泉籍著名藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)認(rèn)為,手握世界文化遺產(chǎn)的“金名片”,要守護(hù)并利用好文化遺產(chǎn),“需要具有開拓精神,只有開拓精神才能吸引人來(lái)”。他表示,文化遺產(chǎn)帶來(lái)的游客、觀眾是相對(duì)固定的,但創(chuàng)造文化的活力是無(wú)窮的,泉州可以充分發(fā)揮在戲劇、音樂(lè)、美術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面的創(chuàng)造力,這也是一座城市精氣神之所在。有了創(chuàng)造力和精氣神,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的故事與人們分享,游客更容易喜歡上泉州。“在這里,人們可以互相合作,共同嘗試一些了不起的事情,讓泉州不僅僅是觀光名勝。”
華僑大學(xué)旅游學(xué)院副院長(zhǎng)葉新才是泉州申遺文本附件相關(guān)報(bào)告撰寫者之一,他認(rèn)為應(yīng)積極調(diào)動(dòng)高校力量,凝聚國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)力量推動(dòng)文化遺產(chǎn)活化利用,為建設(shè)世界遺產(chǎn)旅游目的地服務(wù)。
護(hù)好咱厝文化瑰寶 他山之石可攻玉
我國(guó)有許多遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。近有鼓浪嶼、武夷山、良渚古城遺址,遠(yuǎn)有紫禁城,長(zhǎng)城還獲評(píng)世界遺產(chǎn)保護(hù)管理示范案例……中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的每一次“高光時(shí)刻”,都是新時(shí)代中國(guó)推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得長(zhǎng)足進(jìn)展的生動(dòng)例證,展示著中國(guó)文脈保護(hù)與傳承的亮眼答卷,也為泉州提供許多可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
武夷山
遺產(chǎn)保護(hù)與居民生計(jì) 統(tǒng)籌融合發(fā)展
1999年12月,福建武夷山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,屬于文化與自然雙重遺產(chǎn),成為全人類共同的財(cái)富。
作為世界文化和自然雙遺產(chǎn),申遺成功后,武夷山不斷探索人與自然如何和諧共生,遺產(chǎn)地保護(hù)與保護(hù)區(qū)民生之間共同發(fā)展,逐步走出一條遺產(chǎn)保護(hù)與社區(qū)居民生計(jì)統(tǒng)籌融合的發(fā)展之路。
多年來(lái),武夷山市堅(jiān)持以“人與自然和諧共生”為思路,鼓勵(lì)引導(dǎo)社區(qū)居民通過(guò)參與生態(tài)修復(fù)、遺產(chǎn)保護(hù)、文化展示、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等形式,融入世遺保護(hù)、建設(shè)、管理和利用的工作之中,實(shí)現(xiàn)世遺紅利的共創(chuàng)共享。
2013年起,武夷山全市嚴(yán)禁開墾茶山,嚴(yán)控茶園面積。同時(shí)整合現(xiàn)代茶業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目?jī)?yōu)惠政策,扶持建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)茶園、有機(jī)茶基地,走出一條從“資源—產(chǎn)品—商品”轉(zhuǎn)型升級(jí)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。
與此同時(shí),武夷山不斷推進(jìn)文化遺產(chǎn)開發(fā)利用,先后完成武夷精舍(朱熹園)、柳永紀(jì)念館、武夷古代名人館、閩越王城博物館(遺址)等7個(gè)展館的建設(shè)和修繕,吸引了大量來(lái)自海內(nèi)外的旅游者。以世遺文化、茶文化、紅色文化、朱子理學(xué)文化等為主題的文化旅游,現(xiàn)已成為武夷山旅游新熱點(diǎn),僅今年“五一”假期,就累計(jì)接待中外游客42.2萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入5.07億元。
鼓浪嶼
多措并舉 打造遺產(chǎn)保護(hù)典范
2017年,“鼓浪嶼:歷史國(guó)際社區(qū)”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,廈門市委市政府多措并舉,將鼓浪嶼打造成文化遺產(chǎn)保護(hù)利用典范、社區(qū)社會(huì)治理典范、文化旅游融合典范和隊(duì)伍建設(shè)管理典范。
建章立制方面:出臺(tái)《廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)鼓浪嶼世界文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,適時(shí)調(diào)整行政管理體制,要求將文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入市、區(qū)兩級(jí)財(cái)政預(yù)算,設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金;制定《鼓浪嶼-萬(wàn)石山風(fēng)景名勝區(qū)管理體制改革方案》,成立鼓浪嶼管委會(huì)綜合執(zhí)法處并加掛鼓浪嶼綜合行政執(zhí)法大隊(duì)。
文物建筑保護(hù)方面:推進(jìn)《鼓浪嶼文化遺產(chǎn)地保護(hù)管理規(guī)劃》《鼓浪嶼歷史建筑保護(hù)與利用導(dǎo)則》等修編工作,堅(jiān)守生態(tài)環(huán)保紅線,嚴(yán)格保護(hù)自然環(huán)境。
社區(qū)治理方面:引進(jìn)專業(yè)管理公司,提供涵蓋多方面的“管家”式運(yùn)營(yíng)服務(wù)。
遺產(chǎn)利用方面:將黃榮遠(yuǎn)堂、原英國(guó)領(lǐng)事館所在地等建筑活化利用,得到國(guó)家的借鑒推廣。
文化傳承方面:把每年7月8日定為“鼓浪嶼世界文化遺產(chǎn)日”,僅2019年就舉辦了100場(chǎng)音樂(lè)快閃以及鼓浪嶼音樂(lè)節(jié)、鼓浪嶼詩(shī)歌節(jié)、斯克里亞賓國(guó)際鋼琴比賽,吸引上百萬(wàn)游客。
長(zhǎng)城
各地頒布保護(hù)法規(guī) 引入企業(yè)力量參與
1987年,長(zhǎng)城被列入世界遺產(chǎn)名錄。今年第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,長(zhǎng)城的保護(hù)管理工作獲得高度評(píng)價(jià),成為繼大運(yùn)河后,又一項(xiàng)被世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)可的中國(guó)世界遺產(chǎn)保護(hù)管理工作示范案例。
為完善長(zhǎng)城保護(hù)維修長(zhǎng)效機(jī)制,北京市率先設(shè)立首個(gè)集研究、修繕、保護(hù)、展示、開放于一體的長(zhǎng)城科研機(jī)構(gòu),去年又掛牌成立長(zhǎng)城保護(hù)修復(fù)實(shí)踐基地。
長(zhǎng)城沿線各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)也根據(jù)本地長(zhǎng)城特點(diǎn)和工作實(shí)際,啟動(dòng)各級(jí)長(zhǎng)城保護(hù)、管理法規(guī)建設(shè)工作。截至2020年,全國(guó)現(xiàn)行涉及長(zhǎng)城的各級(jí)專門法規(guī)和規(guī)范性文件共有30部,北京、河北、內(nèi)蒙古、遼寧、黑龍江、山東、陜西、甘肅等8個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)均頒布了長(zhǎng)城專門法規(guī)和規(guī)范性文件。
除開展針對(duì)本體的保護(hù)維修,長(zhǎng)城保護(hù)還引入互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)參與保護(hù)研發(fā),同時(shí)各類社會(huì)組織也在資金募集、長(zhǎng)城保護(hù)修繕、學(xué)術(shù)研究、宣傳推廣等方面發(fā)揮了突出作用。
蘇州園林
設(shè)立園林名錄 專項(xiàng)資金獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助
蘇州城歷史悠久,素有“園林之城”美譽(yù)。1997年12月,以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2000年11月,滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2015年至2018年8月,蘇州市先后公布了四批《蘇州園林名錄》,全市累計(jì)已有108座園林被納入依法保護(hù)體系,入選園林均實(shí)行掛牌保護(hù),明確了保護(hù)范圍、保護(hù)內(nèi)容和保護(hù)對(duì)象。
制定出臺(tái)了《蘇州園林保護(hù)資金使用辦法》,以政府財(cái)政資金對(duì)園林古建筑修繕、管理優(yōu)秀的單位及園林開放等進(jìn)行補(bǔ)貼、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)助,有效解決了園林保護(hù)的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。蘇州市園林和綠化管理部門制定了蘇州園林保護(hù)修復(fù)專項(xiàng)規(guī)劃,按照“全面保護(hù)、修復(fù)保護(hù)、遺址保護(hù)”三類模式,有計(jì)劃地推進(jìn)12處重點(diǎn)園林保護(hù)修復(fù)工作,讓更多的園林光彩重現(xiàn),流芳于世。
良渚古城
“黑科技”加持 做好旅游新體驗(yàn)
便捷的配套保障設(shè)施,更豐富的參觀體驗(yàn),科學(xué)的遺址保護(hù)工作……良渚古城遺址借鑒了國(guó)內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn),按照“可識(shí)別、可逆”的原則,運(yùn)用綠植標(biāo)識(shí)、模擬復(fù)原、小品雕塑、數(shù)字演示、場(chǎng)館展示等手段,為文化遺產(chǎn)做好旅游新體驗(yàn)提供范本。
遺址公園內(nèi),隨行講解、語(yǔ)音導(dǎo)覽設(shè)備租賃、微信小程序定位講解等多種線上、線下服務(wù)方式,既方便了游客,又全面展示了考古研究成果和遺產(chǎn)價(jià)值。
5G新技術(shù)也讓良渚遺址“活起來(lái)”。在良渚古城遺址公園1號(hào)講解廳,有一面“5G+AR魔鏡”。只要你站在鏡子前揮揮手,就能化身5000年前的良渚王。類似的還有“5G+MR”文物展示處、“5G+VR”全景體驗(yàn)處、5G無(wú)人游覽車等。除此之外,考古體驗(yàn)區(qū)、玉器雕刻和漆器制作區(qū)等區(qū)劃,也豐富了文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)手段。
杭州西湖
出臺(tái)管理?xiàng)l例 著重日常監(jiān)測(cè)
2011年,西湖成為中國(guó)首個(gè)以文化景觀申報(bào)成功的世界遺產(chǎn),也是我國(guó)世界遺產(chǎn)中唯一一處湖泊類文化遺產(chǎn)。10年來(lái),杭州出臺(tái)了《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理?xiàng)l例》,完成《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理規(guī)劃》《杭州西湖文化景觀“西湖十景”、代表性文化史跡保護(hù)規(guī)劃》《西湖風(fēng)景名勝區(qū)9大景區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》的編制實(shí)施,為西湖保護(hù)管理提供法制保障、為建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)審批管理提供依據(jù)。
西湖擁有完善的日常監(jiān)測(cè)和維護(hù)管理設(shè)備。景區(qū)建立了集合7大功能的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)管理系統(tǒng),第一時(shí)間監(jiān)測(cè)各種動(dòng)態(tài)。六和塔、保俶塔等建筑中,有專門的結(jié)構(gòu)安全監(jiān)測(cè),“兩堤三島”“西湖十景”“14處文化史跡”等景觀則有專業(yè)監(jiān)測(cè)及評(píng)估。除此之外,西湖景區(qū)采用了各種措施提升西湖的自凈能力,讓西湖水真正“活”起來(lái)。
大運(yùn)河
活態(tài)保護(hù) 五種模式相互交融
從大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)到大運(yùn)河文化帶,再到大運(yùn)河國(guó)家文化公園,大運(yùn)河活態(tài)遺產(chǎn)旅游利用形成了五種可以相互交融的模式。
協(xié)同共生模式。即運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用與旅游發(fā)展的協(xié)同共生、運(yùn)河物質(zhì)遺產(chǎn)和非遺保護(hù)展示的協(xié)同共生。
旅游綜合體模式。強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)價(jià)值闡釋、旅游休閑度假、土地綜合開發(fā)、旅游產(chǎn)業(yè)集群、社區(qū)參與等一體化發(fā)展。
“活態(tài)博物館”模式。強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)保護(hù)、城市更新、社區(qū)參與、社區(qū)文化認(rèn)同、旅游發(fā)展之間的有序協(xié)調(diào),注重對(duì)物質(zhì)遺產(chǎn)、非遺的原真保存。
考古遺址公園模式。強(qiáng)調(diào)運(yùn)河考古遺址保護(hù)與研究為主,兼具展示、教育、旅游、休閑、景觀公園等功能,成為具有全國(guó)性示范意義的公共活動(dòng)空間。
特色小鎮(zhèn)模式。打造“以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),一業(yè)為主,多元發(fā)展,特色突出”的小鎮(zhèn)模式。(記者 張素萍 林福龍)