祭掃可以由人代勞 思念、追憶親人又豈能由人代勞呢
一杯茶、一對燭、一盤果、一封信，收費100元，清明期間，重慶有陵園推出了這樣的“代客祭祀基礎套餐”。這樣的代客祭祀方式你認為如何？重慶市殯葬事業(yè)管理中心主任彭友誼表示，代客祭祀值得提倡，其跨時空的特點，彌補了清明節(jié)短時間、高密度祭掃集中帶來的不便性，既滿足了群眾緬懷先人，追憶親人，表達哀思的需求，又體現(xiàn)生態(tài)文明環(huán)保的特點。（4月8日《重慶晨報》）
如今這個時代，只要有網(wǎng)絡，似乎一切都是那么便捷，似乎一切都可以找人代勞。買東西，可以叫代購，喝醉了，可以找代駕，就連清明節(jié)代掃墓，也早就不是一種新鮮事物，前幾年就有很多淘寶商家在做“代掃墓”，甚至還提供代磕頭、代哭墳等等服務，可謂周到之極。毋庸諱言，從現(xiàn)實的角度看，“代客掃墓”確實是有其需求的。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展和社會人口的大規(guī)模流動，出門在外身在異鄉(xiāng)奮斗打拼的家庭非常多，舟車勞頓回鄉(xiāng)掃墓確實很可能沒辦法抽出足夠的時間精力。這也就難怪“代掃墓”的興起了，難能可貴的是，重慶陵園不僅主動發(fā)現(xiàn)了需求，而且能夠秉持生態(tài)祭祀、綠色祭祀的現(xiàn)代理念，以清茶、香燭、水果代替焚燒紙錢，以讀信件代替磕頭哭墳，令人欽佩。
盡管如此，“代客掃墓”終究還是一種“代勞”，祭掃的行為可以由人代勞，思念、追憶親人又豈能由人代勞呢？祭掃是思念的依托，外在形式的存在，無疑是表達內(nèi)在精神與情感的一種“儀式”。誠然，請人“代掃墓”事出無奈，只是不要忘了祭掃之中，那追思親人的本意吧。（小光）
原標題：“代祭掃”不等于 “代思念”
責任編輯：紀瑋維
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