93年前，魯迅先生在小說(shuō)《示眾》里描寫(xiě)了冷漠甚至是冷血的“看客”形象，今天，類(lèi)似的“看客”依舊充斥在現(xiàn)實(shí)生活中，且更加令人心寒——不久前，北京某醫(yī)院一年輕女護(hù)士因家庭欠債在微博上留遺書(shū)輕生，后經(jīng)搶救脫離危險(xiǎn)，并在警方的勸導(dǎo)下放棄了輕生想法，但在微博上許多人卻報(bào)之以各種諷刺揶揄，甚至有人質(zhì)疑她自殺動(dòng)機(jī)，人肉搜索她及家人，使其家人與親屬都不堪其擾，在巨大的債務(wù)與輿論壓力下，其一家三口集體自殺，最終父女二人死亡、母親重傷；無(wú)獨(dú)有偶，近日甘肅一19歲女學(xué)生，因遭受老師猥褻，申訴無(wú)門(mén)后選擇跳樓，現(xiàn)場(chǎng)一些圍觀者不僅鼓動(dòng)該女生跳樓，而且還拿出手機(jī)用微博、快手等社交媒體直播跳樓，在生命最后一刻，女孩在手機(jī)上看到催促她跳樓的“看客狂歡”，縱身躍下。

­　　作為旁觀者，我們不去深究這些事件背后的主因，因?yàn)闊o(wú)論是債務(wù)也好、遭受猥褻也罷，都應(yīng)由相關(guān)執(zhí)法監(jiān)管部門(mén)和涉事單位機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)去查處，個(gè)中原委相信最終必將水落石出，得到最公正的裁決。而當(dāng)我們審視悲劇發(fā)生時(shí)的那幅令人憤恨心寒的“看客圖”時(shí)，每個(gè)人則都不再是單純事件的旁觀者，而是整個(gè)社會(huì)輿論風(fēng)氣的參與者。人生不如意十之八九，我們每個(gè)人都可能遇到困難、陷入想不開(kāi)的迷局，彼時(shí)我們就會(huì)從圍觀者變成被圍觀者，在那樣的情境下，一幅冷血的“看客圖”，或許就是一道殘酷的催命符。

­　　與魯迅筆下親臨現(xiàn)場(chǎng)圍觀的“看客”不同，如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，更多的“看客”們聚集在各式各樣的社交媒體上，他們或癱在沙發(fā)里，或躺在被窩中，或坐在馬桶上……總之他們可以不必親臨現(xiàn)場(chǎng)、可以無(wú)限遠(yuǎn)離被圍觀當(dāng)事人的痛苦，然后用手機(jī)在社交媒體上肆意發(fā)表最冷血、最?lèi)阂獾脑u(píng)論，且全然沒(méi)有負(fù)罪感。有些“看客”則如逐腐之蠅，唯恐天下不亂，一聽(tīng)說(shuō)哪里出事了，就趕緊拿著手機(jī)去直播，用別人的悲劇賺流量博關(guān)注，在他們眼里，一句“老鐵666”或許比一條鮮活的生命有價(jià)值得多。

­　　我們顯然可以站在道德高地上用最嚴(yán)厲的語(yǔ)言來(lái)批判這些冷血“看客”，但這種對(duì)空鳴炮式的譴責(zé)，大抵只能發(fā)泄我們心中的憤恨，讓良知得到片刻舒緩罷了；我們也可以呼吁相關(guān)部門(mén)對(duì)其言行造成嚴(yán)重后果的“看客”予以處罰，可只是抓一兩個(gè)來(lái)批評(píng)教育下，最多就是拘留幾日，這于日益泛濫的“網(wǎng)絡(luò)看客現(xiàn)象”而言，不過(guò)是杯水車(chē)薪。所以眼下最直接有效的，應(yīng)當(dāng)是別讓各類(lèi)社交媒體成為“看客”們的冷血狂歡場(chǎng)。

­　　嚴(yán)格的采編流程和審校制度，記者和編輯都經(jīng)過(guò)培訓(xùn)考核，并取得專(zhuān)業(yè)資質(zhì)……在傳統(tǒng)大眾媒體中，有著一整套機(jī)制來(lái)確保輿論導(dǎo)向與正確的社會(huì)主流價(jià)值觀相一致，進(jìn)而讓媒體產(chǎn)品對(duì)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)風(fēng)氣始終起到正向推動(dòng)作用。反觀現(xiàn)在以社交媒體為代表的各種所謂“自媒體”，最大的問(wèn)題就是完全沒(méi)有導(dǎo)向意識(shí)、眼球效應(yīng)至上，不僅泛濫著許多挑戰(zhàn)公序良俗的內(nèi)容，甚至于一些違法違規(guī)的言論也能以社交媒體作為傳播平臺(tái)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。由于內(nèi)容上的無(wú)所顧忌和言論上的“大尺度”，在與傳統(tǒng)大眾媒體的受眾注意力爭(zhēng)奪上，這些社交媒體往往能夠“劣幣驅(qū)逐良幣”。倘若長(zhǎng)此以往，歪風(fēng)蓋過(guò)正氣、冷漠多過(guò)熱心、獵奇勝過(guò)求真等現(xiàn)象將成為撕裂社會(huì)乃至法律底線的野獸。

­　　因此，越是在這個(gè)所謂“人人擁有麥克風(fēng)”的時(shí)代，我們?cè)綉?yīng)當(dāng)將“價(jià)值觀導(dǎo)向”作為輿論場(chǎng)的壓艙石。無(wú)論是什么形式的媒體，導(dǎo)向都不應(yīng)缺席，社交媒體也不例外。必須不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)格社交媒體的運(yùn)作機(jī)制，大力度凈化清理整頓社交媒體中嚴(yán)重挑戰(zhàn)正確主流價(jià)值觀的不良內(nèi)容，加大對(duì)社交媒體運(yùn)營(yíng)方的問(wèn)責(zé)處罰力度，明晰所有人在社交媒體上言行的邊界底線，如此方能還我們的輿論場(chǎng)以風(fēng)清氣正，斬?cái)嗬溲?ldquo;看客”病癥的傳染蔓延。（薄魯暉）