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      蘆苞祖廟 “南武當”的據(jù)點 蘆苞祖廟旅游景點介紹

      來源:巴蜀在線 2016-10-14 11:43 http://www.lvtaikj.com/ 海峽都市報電子版

        蘆苞祖廟,又稱胥江祖廟,位于蘆苞中心城區(qū)北郊,始建于南宋嘉定年間(公元1208年),內(nèi)有北帝廟、觀音廟、文昌廟、華山寺,集儒、釋、道三教合一,與悅城龍母廟,佛山祖廟并列為廣東省最有影響的三大古廟,1989年被確定為“廣東省重點文物保護單位”。2002年,經(jīng)國家宗教局、中國道協(xié)等國家、省相關(guān)部門組織專家學者考究論證,蘆苞祖廟被認定為“南武當”的主體廟宇。

        祖廟面臨北江,后倚小華山(龍坡山),山水相接,樹木茂盛,總面積達99338平方米。廟內(nèi)由四座廟宇并列而成,其中,武當行宮(也稱北帝廟)作為主體廟居中,左為普陀行宮(也稱觀音廟),右為文昌宮(也稱文昌廟),而普陀行宮的左側(cè)則為華山寺。四座廟宇分別供奉著北方真武玄天上帝、觀世音菩薩、文昌帝君以及釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、地藏菩薩和六祖慧能等的神像。四座廟宇的建筑均為二進院落四合院式布局,采用磚木結(jié)構(gòu)。墻體全是水磨青磚對縫砌就,屋面為碧綠色的琉璃瓦,出檐施以木雕蓮花托,四角翹飛,屋脊上鑲有雙龍戲珠及瓷制人物,栩栩如生,“藝術(shù)裙”上刻有歷史典故、神話傳說、人物花卉、詩書字畫。尤其北帝廟展脊的“雙龍戲珠”陶塑造型優(yōu)美,光彩照人。龍珠旁有一棵奇樹,受靈氣之壤,永久不長,常年青綠,自1935年被一香客發(fā)現(xiàn)至今乃自然成活,它奇特的生存方式一直是個難解之謎,被游客們譽為“神樹”。在武當行宮內(nèi)還有一口名曰“金沙圣井”的水井。相傳此井為一金龍留下的龍涎和金鱗而形成的,井水冬曖夏涼,久存不腐,曾被定為朝庭貢品。香客恭飲此水,也能消災(zāi)除病、延年益壽。

        蘆苞祖廟占地面積965平方米。各廟為二進院落四合院式布局。山門和大殿均硬山頂三花風火山墻。

        山門

        三廟山門檐廊墻上畫有多幅壁畫。山川人物,惟妙惟肖。“竹林七賢”,令人叫絕。遍布的藝術(shù)裝飾。令祖廟外貌更顯富麗繁縟,典雅華貴。武當行宮大門額上懸掛一塊珍貴楠木鏤花豎匾,上鐫“武當行宮”四個隸書貼金大字,字體端莊渾厚。門兩旁有一副轉(zhuǎn)錄蘇東坡作品的木刻對聯(lián):“逞披發(fā)仗劍威風,仙佛焉耳;有降龍伏虎手段,龜蛇云乎?”語氣幽默。山門金柱上橫懸一巨型匾額。正楷書:“天樞星拱”。為咸豐年間順德翰林游顯廷題。內(nèi)墻壁畫琳瑯滿目。大門頂墻上一幅水墨雙龍。畫面僅現(xiàn)龍頭、龍尾和部分身腰,在蒼茫云水間呼嘯翻騰。

        天井

        三廟天井院落兩旁的“女兒墻”上均飾有各長6米精巧逼真的陶塑、灰雕。內(nèi)容有“三國故事”、“梁山人物”、“韓熙載夜宴圖”、“郭子儀祝壽”等。其中武當行宮內(nèi)的裝飾手法更為奇巧:在灰雕的背后以玻璃鏡墊底,在陽光照射或雨水沖刷下,閃閃發(fā)亮,使灰雕的山水人物故事,更具華麗色彩。三廟天井皆為麻石鋪砌。天井庭欄及上大殿石級護欄上均有明代“三羊啟泰”、 “麟吐玉書”、 “雙鳳朝陽”等祥瑞畫面的石浮雕,其雕刻玲瓏工巧、刀法古雅。武當行宮天井靠近大殿石級左下方有水井一口,石井欄上刻有“金沙圣井”四字。相傳此井井水清冽不涸。香客到此大多恭飲一杯,以求消災(zāi)除病,延年益壽。其石柱有聯(lián)曰: “肄水鐘靈,金沙浩瀚流金闕;眾星環(huán)拱,玉鏡玲瓏照玉虛”。觀音廟天井聯(lián)曰: “畫棟增輝,金蓮座換金沙井;慈云遠布,玉腋脂流玉鏡臺”。

        大殿

        祖廟三大殿皆莊嚴肅穆,但其建筑卻各有特色。武當行宮兩石檐柱上之木梁枋及其雀替均三面雕刻著各式祥瑞畫面,梁枋至屋檐置十二座大型蓮花托斗拱。使大殿顯得極為富麗華貴。檐柱刻一聯(lián):“陽馬納乾光,仙掌遠分元岳秀;靈臇盤坎水,眾星環(huán)拱帝辰尊”。觀音廟大殿前檐廊梁枋上更獨具匠心地設(shè)置一長2.3米、高0.98米、寬0.16米之大型駝墩。梁枋及駝墩亦通體鏤刻各式祥瑞畫面。這又令大殿顯得纖巧細膩。其形制、結(jié)構(gòu)、手法頗具地方特色。柱聯(lián)為:“坡嶺勢嶙峋,仙石數(shù)卷,幻作普陀巖里地;云橋波浩渺,慈航一葉,渡來水月鏡中天”。文昌宮大殿前檐柱楷書對聯(lián)為1985年補刻,秦咢生書。右為:“肄水涌文瀾學海無涯沖碧浪”;左為;“玉衡司桂籍蟾宮有路步青云”。祖廟還藏有石碑數(shù)通。其中《重修華山寺復(fù)建地藏殿記》,刻于清乾隆五十六年(1791)。其為華山寺地藏庵的變遷過程及當時的風俗民情,提供了詳盡的史實,頗具歷史價值。祖廟修建以來,已歷七百余年。自光緒以后,多年失修。廟前照壁、牌坊、廟側(cè)“景福”戲臺等,均已被毀。原廟內(nèi)神龕神像及一應(yīng)祭祀器具,亦已無存。鑒于其在建筑、藝術(shù)、歷史上的重要價值,1983年、1989年分別被三水縣、廣東省公布為重點文物保護單位。

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