《水仙子·居庸關(guān)中秋對(duì)月》（宋方壺）

　　一天蟾影映婆娑⑴，萬(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨⑵？年年到今宵不缺些兒個(gè)，廣寒宮好快活⑶，碧天遙難問(wèn)姮娥⑷。我獨(dú)對(duì)清光坐⑸，閑將白雪歌⑹，月兒你團(tuán)圓我卻如何！

　　注釋

　?、朋赣埃涸掠啊Ｏ鄠髟轮杏畜蛤?，故以“蟾”為“月”的代稱(chēng)。婆娑：形容月中桂樹(shù)影子舞動(dòng)的樣子。

　?、拼绥R：指月。

　?、菑V寒宮：傳說(shuō)唐明皇游月中，見(jiàn)一大宮殿，榜曰“廣寒清虛之府”。見(jiàn)《龍城錄·明皇夢(mèng)游廣寒宮》。后人因稱(chēng)月宮為“廣寒宮”。

　?、?ldquo;碧天遙”句：姮娥，即嫦娥，相傳是月宮的仙女。

　　⑸清光：清冷而明亮的月光。

　?、拾籽└瑁汗糯?guó)比較高雅的樂(lè)曲。宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。……其為《陽(yáng)春》《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人。”

　　賞析

　　此曲首句“一天蟾影映婆娑”，起得美麗，描出了一個(gè)天無(wú)纖塵，月光皎潔，下照人寰動(dòng)搖之景物的中秋之夜的獨(dú)特境界，引人入勝。“萬(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨”逞才發(fā)揮，就月聯(lián)想，由眼前思及“萬(wàn)古”，把時(shí)間擴(kuò)展到了無(wú)限遙遠(yuǎn)，誘人尋思。以新磨之鏡比明月，古已有之，但詢(xún)問(wèn)誰(shuí)磨，意卻尖新。“年年到今宵不缺些兒個(gè)”，輕輕一筆，帶回眼前，緊扣題目“中秋對(duì)月”。“廣寒宮好快活”，轉(zhuǎn)入即景抒情，羨慕之意，溢于言表。“碧天遙難問(wèn)姮娥”，無(wú)限遺憾，宛轉(zhuǎn)出之，妙趣橫生。所欲問(wèn)的是什么內(nèi)容，沒(méi)有具體說(shuō)明。不是不能說(shuō)明，乃是有意不說(shuō)明，好給讀者提供想象的空間，并迅疾地抒寫(xiě)自己的情懷。“我獨(dú)對(duì)清光坐”，突出了一個(gè)孤獨(dú)者的自我形象，與在廣寒宮過(guò)快活生活的仙女們形成鮮明的對(duì)比。“閑將白雪歌”，一個(gè)“閑”字，道出了內(nèi)心的寂寞。“獨(dú)對(duì)清光坐，閑將白雪歌”，對(duì)仗整齊而天成，毫無(wú)做作的痕跡。“月兒你團(tuán)圓我卻如何”，怨氣沖天，響亮傳神，綰攝全篇，集中抒發(fā)了作者漂泊江湖，孤獨(dú)寂寞的不滿(mǎn)情緒。前面寫(xiě)中秋的朗月，羨廣寒的快活，原是為了反襯這末句的，而獨(dú)坐、閑歌，原是為這末句做鋪墊的。

　　這首曲寫(xiě)中秋夜月，浮想聯(lián)翩。曲境與辛棄疾詞《太常引》有相通之處。辛詞為：“一輪秋影傳金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)瘼欺人奈何? 乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。”都是見(jiàn)月起興，對(duì)月把酒，派遣寂寞孤獨(dú)之情。當(dāng)然，其藝術(shù)風(fēng)格，尤其是語(yǔ)言表達(dá)是大不相同的。