惠安小岞千人巡境 惠女服飾帶來(lái)文化盛宴
《惠安縣文物志》記載，小岞婦女的服飾、發(fā)型和首飾等裝束在清末至20世紀(jì)20年代、30~40年代、50~80年代，伴隨當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)和文化的變革，也隨之發(fā)生改變。發(fā)髻的梳理逐漸簡(jiǎn)化，衣褲的裁縫也更加適應(yīng)現(xiàn)代的生活，很有特色的褡褳（古時(shí)用來(lái)裝東西的紋花布袋）和紅雨傘也在新中國(guó)成立之初被淘汰。
小岞的街頭巷尾，穿傳統(tǒng)惠女服飾的姑娘越來(lái)越少了。泉州市文化廣播新聞出版局副局長(zhǎng)林育毅說(shuō)，跟埔女一樣，在城市的進(jìn)程中，惠女文化也受現(xiàn)代文明沖擊。
獨(dú)樹一幟的惠女文化該怎樣更好地傳承？
以惠女服飾為標(biāo)志的文化傳承，引起了文化部門的重視。2006年，惠安女服飾入選為我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。林育毅認(rèn)為，政府要加大投入，為當(dāng)?shù)匚幕膫鞒写罱ㄆ脚_(tái)?！氨热?，我們?cè)诔缥湓O(shè)立惠女文化保護(hù)區(qū)，挑選非遺傳承人，設(shè)立惠女服飾展示廳，建設(shè)文藝創(chuàng)作基地，這些都是保護(hù)和傳承方面的努力?！?/P>
林育毅說(shuō)，惠女文化的保護(hù)和傳承是一個(gè)長(zhǎng)久目標(biāo)。比如，惠女服飾、裝飾等制作工藝應(yīng)該完整地保留記錄，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、節(jié)日習(xí)慣是文化的存在空間和載體，不應(yīng)該淡化。當(dāng)然，提升當(dāng)?shù)厝说奈幕杂X(jué)、自信也很重要，比如，當(dāng)?shù)嘏討?yīng)以穿著惠女服飾為榮。（海峽都市報(bào)閩南版記者 張帆 田米 文/圖）
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