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      廈門海滄蕓美村送王船真熱鬧 四年一次像過年

      來源:廈門日報 2017-11-09 14:57 http://www.lvtaikj.com/

      ­  送王船習俗正申報世遺

      ­  2011年6月,閩臺送王船被確定為國家級非物質文化遺產(chǎn)。

      ­  2013年,馬六甲萬怡勇全殿的“送王船”習俗列入馬來西亞國家非物質文化遺產(chǎn)名錄。目前,中國廈門與馬來西亞馬六甲正在積極推動“送王船”習俗聯(lián)合申報世界非物質文化遺產(chǎn)。

      ­  11月7日深夜,海滄蕓美村送王船現(xiàn)場。王船在火光中化吉遠行,保佑人們平安豐收。

      ­  蕓美村送王船現(xiàn)場,村民觀看民俗節(jié)目表演。

      ­  7日深夜,蕓美村村民將王船抬往燃燒地點。

      ­  煙花焰火照亮黑夜,鞭炮鑼鼓響徹村莊,男女老幼全體出動,手拿香火,追隨王船而來。金箔彩旗在火光中舞蹈,映照出一雙雙虔誠的眼眸。遠去的王船帶走平安祛災的愿望,更延續(xù)依海而生、向海而興的文化精神。

      ­  7日,四年一度的海滄蕓美村送王船文化節(jié)開幕,活動還吸引來自金門的民俗團體參加。記者跟隨現(xiàn)場探訪,嘗試探究背后的文化淵源。

      ­  【現(xiàn)場】

      ­  送王船真熱鬧

      ­  四年一次像過年

      ­  前日(7日),一進入海滄蕓美村就被喧囂的氣氛包圍。紅色氣球高懸在村宅上,送王船文化節(jié)已預熱了好幾天。村民說,上周末就有許多信眾從外地趕來,向王爺祈福,當天下午開始,鞭炮響不停、戲班唱不停,村民凈船安宅、燒香巡街,村里熱鬧得堪比過年。

      ­  當晚11時,幾聲鑼響,村民們涌到通濟宮前,送王船活動進入高潮。上至白發(fā)蒼蒼的老翁、下至剛會走路的孩童,村民們或手持香火,或舉起紙人,從通濟宮前出發(fā),巡街一周到達王船安放處。此時,王船插上“代天巡狩”的大旗,朱、池、鐘三位王爺端坐在官廳內,甲板上滿載大米雞鴨和金箔,一切準備就緒。一呼百應,數(shù)十位男丁壯漢扛起王船,調轉船頭向東,朝古時的航向啟程。

      ­  穿過狹窄的村落街巷,王船在村民信眾的簇擁跟隨下到達村里的古渡口。鞭炮煙花齊放,呼喊聲、鑼鼓聲聲聲不絕,在村民的目送下,王船轟轟烈烈地在火光中化吉遠行,保佑著世代生長在這片土地的人們平安豐收。

      ­  【追憶】

      ­  蕓美村變化大

      ­  送王船文化代代傳

      ­  火光中的王船,在村里的古渡口逐漸遠行。讓人唏噓的是,時世變幻、滄海桑田,蕓美村中那個原本與大海緊密相連的古渡口,早已離海水甚遠。

      ­  只有池塘邊的一塊塊蠔堆石,告訴我們這里曾經(jīng)是海邊養(yǎng)牡蠣的地方——它頑強地鐫刻著海的氣息,如同村里老人記憶里的大海影像與氣味。

      ­  今年72歲的陳昆侖是土生土長的蕓美村人。他記得,以前蕓美村就在廈門“西港”邊上,三面環(huán)海,是連接海陸的交通要道,那時90%以上的村民都在討小海,“每逢天文大潮時,海水能漫上村路,涌到通濟宮前。”

      ­  隨著地理地貌變化,如今蕓美村離最近的馬鑾灣海域有數(shù)公里遠,村民們也收網(wǎng)上岸,不再以打魚為生,但從古時流傳下的送王船活動卻仍然經(jīng)久不衰。“今年的送王船活動比往年都熱鬧!”陳昆侖開心地說,送王船文化已經(jīng)融入蕓美村村民的血液里,展現(xiàn)著閩南人互助友愛、敢拼會贏的精神,要代代傳承下去。

      ­  這種代代傳承的記憶與精神,聯(lián)結著過去與現(xiàn)在,更聯(lián)結著濃濃的情感。

      ­  “這是海洋文化的載體,是從閩南地區(qū)走出去的海內外華人的情感紐帶。”東孚街道蕓美村黨委書記陳克贊說,在馬來西亞、印尼、新加坡等地也有送王船的習俗活動,每年都有從村里走出去的華人華僑以及他們的后人來參加活動。送王船文化是他們的“鄉(xiāng)愁”,寄托著他們對故鄉(xiāng)的深切情誼。

      ­  【觀察】

      ­  送王船起源于明代

      ­  不同村落“王爺”不同

      ­  海滄蕓美村的送王船活動是廈門送王船活動的縮影,在翔安后村、新店、思明沙坡尾、同安呂厝、海滄鐘山等地也盛行。

      ­  民俗專家盧志明介紹,送王船起源于明代。彼時閩臺沿海地區(qū)海洋貿(mào)易興盛,為了祭奠葬身大海的遠行者,保佑出海的人們交通順暢、免于風浪、生意興旺,又結合閩南地區(qū)的“王爺”信仰,送王船活動逐漸演變而成。

      ­  盧志明說,每個村落供奉的“王爺”不同,舉行的年份也不盡相同。譬如翔安后村供奉的是岳飛;在海滄鐘山,每三年舉辦一次;而在蕓美村,送王船送的是朱、池、鐘三位王爺,每四年舉行一次——前三年由三位王爺輪流進行慶典,屬于小任年,第四年三位王爺一起出巡,叫作大任年。

      ­  三位王爺共同出巡時,兩百多位“監(jiān)”、“班”開道陪同,也是蕓美村獨有的特色。“之所以供奉的是朱、池、鐘三位王爺,主要是由于他們的憐憫之心。”盧志明解釋,傳說其中的池王爺名然、字逢春,又名德誠,原籍南京,明萬歷三年(公元1575年)文中舉人、武中進士。池然當時在去漳州府任道臺的路上,途中遇上瘟神,得知瘟神要在井里下毒,毒害村里的百姓,就將藥騙來服下,最終毒發(fā)而亡。“所以,池王爺?shù)拿媸呛诘摹?rdquo;盧志明說。

      ­  為此村民們一直供奉著這位王爺,感激他救下全村百姓。至于朱、鐘兩位王爺,蕓美村的相關史料沒有詳細的記載。

      ­  【同步】

      ­  金門也有送王船

      ­  海滄蕓美村這次送王船迎來了新客人——金門金城鎮(zhèn)北鎮(zhèn)廟總干事洪鴻源帶領24名團員一同前來,這是他第一次來到蕓美村參加送王船活動。“金門也有送王船的活動,但王船以紙質船為主,活動也沒有對民眾開放。”洪鴻源說,希望今后能繼續(xù)開展交流活動,組織兩岸同胞舉行共同的活動。(文/記者 林路然 薛堯 圖/記者 姚凡)

      原標題:海滄蕓美村送王船文化節(jié)開幕吸引金門民俗團體參加
      責任編輯:袁靜靜
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