房前屋后干凈整潔，花草樹木錯落有致，走進廈門市集美區(qū)后溪鎮(zhèn)后溪村城內(nèi)社，古樸清新的環(huán)境讓人耳目一新。

　　城內(nèi)社古稱霞城，緊鄰廈門火車北站，是全國文明村、福建省傳統(tǒng)村落。每到周末，一撥一撥的游客來到這里，細細品味這個閩臺文化濃厚的特色古村落。

　　適逢農(nóng)歷五月十三的城隍爺神誕活動之際，村里格外熱鬧。“城內(nèi)霞城城隍廟始建于清康熙元年（1662年），距今已有360多年歷史。”集美區(qū)政協(xié)文史顧問、區(qū)閩南文化研究會會員王堅峰介紹，村口的這座城隍廟是臺北霞海城隍廟祖廟，每逢農(nóng)歷五月十三和農(nóng)歷十一月廿二（城隍爺祈安日），都會舉辦盛大廟會活動，共襄盛舉。“即便是平常，也時有臺胞香客趕來拜謁上香。”

　　“過去，祭拜巡游儀式從我們這邊傳到臺灣，現(xiàn)在又通過交流傳回來。”王堅峰說，“像眼前大家練習的抬轎子步法、陣頭表演步法，就是臺灣的師傅過來幫我們排練的。來來往往中，兩岸同胞越走越親。”

　　2019年5月，城內(nèi)社成立霞城城隍文化保護中心，由村黨委書記任中心主任，黨員干部共同參與保護工作。隨著城隍廟前美麗小廣場改造，修繕后的霞城祖廟古色古香，曾經(jīng)狹窄擁擠的村道更具包容性，攝影愛好者紛至沓來。

　　“閩臺同胞因為城隍廟而結(jié)緣，城隍廟成為兩岸共有的民間信仰文化，增進了兩岸民眾親情、友情。”后溪村黨委副書記黃宇星說。

　　歷史悠久的城內(nèi)社，在近些年美麗蛻變中，越發(fā)顯現(xiàn)出海納百川的氣質(zhì)。“兩岸情緣”不只體現(xiàn)在民俗交流上，還延續(xù)到城中村整治和社區(qū)治理中。

　　走在古村小道上，原有的透水磚已更換成青石板，平坦整潔的道路兩邊，社內(nèi)的傳統(tǒng)建筑“修舊如舊”，飛檐翹角、紅磚石墻和具有象征意義的墻體彩繪保存完好，展示著閩南人超群的智慧和審美情操。

　　黃宇星介紹說，村里登記在冊的傳統(tǒng)民居（廟宇除外）共42間，通過政府出資、社會捐贈、居民自籌等方式，已逐步完成修繕與保護，除一些用于居民自住外，部分閑置古厝被重新利用，或成為村民活動場所，或被改造成為展覽館。比如城內(nèi)117號民居五落大厝，目前已被改造為茶文化博物館。

　　大力度的惠臺政策、快捷的兩岸“小三通”、與臺灣相似的風俗民情，越來越多臺灣青年決心留“廈”。“美麗新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興需要年輕人。”黑貓兩岸青年文旅基地負責人吳炳璋說，以文化為紐帶，兩岸青年攜手讓許多文創(chuàng)創(chuàng)意在城內(nèi)社落地。在城內(nèi)社的三四年里，吳炳璋和入駐城內(nèi)社的臺青團隊在村里先后打造了復古的供銷社、酒鋪、藥鋪、黑貓樹屋、婚慶體驗館、霞城電影院等。

　　“城內(nèi)社的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，很大程度上得益于近年來兩岸青年齊心協(xié)力用文創(chuàng)點綴村落。”黃宇星說，最近一段時間，廈門開展“引客下鄉(xiāng)”活動，來社內(nèi)參觀、研學的團隊數(shù)量持續(xù)增長。

　　兩岸青年攜手用新媒體方式，挖掘城內(nèi)社的“鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)禮、鄉(xiāng)趣、鄉(xiāng)廚、鄉(xiāng)食”：鏡頭下的他們，跟著村里的阿嬤學做紅龜粿；記錄下這里的人文歷史與傳統(tǒng)民俗——霞城城隍廟、非遺傳承項目五祖拳、宋江陣……城內(nèi)的一磚一瓦、一草一木，無不讓他們牽掛。

　　“阿嬤對我講，往海的那邊去，有座城隍廟，我的根在那里。清晨有犬吠，飯香飄千里……”這首由臺灣青年創(chuàng)作的《城內(nèi)之歌》從古村唱響，傳向四方。

　?。ǜ＝ㄈ請笥浾?田圓 通訊員 黃志敏）