7月25日，在聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)大會上，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”，作為中國向本屆大會申報的唯一項目，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，為中國的世界遺產(chǎn)名錄添上第56顆璀璨明珠。

　　千百年向海而生。這一刻，從昔日“東方第一大港”的榮光里走來，泉州系列遺產(chǎn)穿越千年，見證了東西方文明交流互鑒和各國人民友好交往的佳話，向世界亮出多元包容、平等交流、共同繁榮的發(fā)展樣本。

　　二十載接力申遺。秉承“申遺是手段，保護才是目的”理念，泉州持續(xù)保護歷史文化瑰寶，將和平、發(fā)展、合作、共贏的精神財富傳承至今，有力印證中國為推動構(gòu)建人類命運共同體所作的卓越努力。

　　守正篤實，久久為功。泉州將在習近平總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護重要講話精神指引下，目光向海、胸懷世界，講好文化遺產(chǎn)里的中國故事。

歷史榮光 “東方第一大港”的輝煌過去

　　10—14世紀，歷史悠久的世界海洋貿(mào)易，又一次迎來繁榮期，形成學者們研究界定的“首個世界體系”。在這一世界體系里，泉州舉足輕重。

　　“那時，哥倫布還沒到達美洲，麥哲倫還沒環(huán)球航行，西班牙、葡萄牙、荷蘭人還不是‘海上馬車夫’，英國人和法國人還不知太平洋在哪里。”《中國國家地理》執(zhí)行總編輯單之薔曾撰文論述，宋元時期，中國是世界上最出色的海洋國家之一。

　　作為10—14世紀亞洲海洋東端的經(jīng)濟與文化引擎，中國對世界海洋貿(mào)易的繁榮發(fā)展，作出了核心貢獻。同一時期，泉州迅速繁榮，超過寧波、廣州，躍升為亞洲海洋東端最重要中心港口之一，有“東方第一大港”之稱，并以“Zayton（刺桐）”之名流傳于世。

　　這是中國的泉州，也是世界的泉州。

　　中外名家著作中，記載了這個世界海洋商貿(mào)中心的盛況。《諸蕃志》等史籍里，泉州港被視為中國的“海上零公里處”；《島夷志略》里，上百個國家和地區(qū)同泉州有貿(mào)易往來；意大利旅行家馬可·波羅曾護送蒙古公主闊闊真從刺桐港啟航，遠嫁伊兒汗國；摩洛哥旅行家伊本·白圖泰盛贊“刺桐港為世界上最大港之一，甚至可以說就是世界上最大的港口”……

　　當代，泉州系列遺產(chǎn)依然具有世界性意義。

　　1957年，陳毅副總理出國訪問時，特意帶上8本泉州海交史重要書籍——《泉州宗教石刻》。1991年，聯(lián)合國教科文組織“海上絲綢之路”考察團盛贊，“東西文化交流碰撞，泉州是海上絲綢之路的一部歷史巨著”。中國考古學會絲綢之路考古專業(yè)委員會主任安家瑤說，“泉州是宋元中國與世界對話的窗口”。國際古跡遺址理事會前副主席郭旃形容泉州是“中國古老農(nóng)業(yè)文明背景下的一朵海洋文明奇葩”。敦煌研究院名譽院長樊錦詩說，“泉州我還沒看夠”。

杰出保護 “宋元看泉州”的薪火傳承

　　中國的泉州、世界的泉州，也是“活著的古城”。

　　為確保遺產(chǎn)突出普遍價值可持續(xù)保護，長久以來，從頂層設(shè)計，到民間自發(fā)行動，保護文化遺產(chǎn)是全市上下共識。

　　2001年是泉州申遺工作啟動元年。時任福建省長的習近平同志，親自部署泉州申遺工作，專門核撥經(jīng)費建設(shè)泉州海交館伊斯蘭館。他還在省政協(xié)委員赴泉州、漳州兩市視察文物和文化遺產(chǎn)保護工作的調(diào)研報告上批示：“文物是歷史的見證，保護文物就是保護歷史；文物是珍貴的不可再生資源，保護文物就是促進經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。”

　　20年來，牢記習近平總書記囑托，泉州綿綿用力、久久為功——

　　推動法治保障。首部地方實體法就是《泉州市海上絲綢之路史跡保護條例》，已出臺6部實體法中，3部與保護文化遺產(chǎn)直接相關(guān)，即將出臺的有《泉州市歷史文化名城保護條例》。

　　實施分級管理。市長任泉州系列遺產(chǎn)協(xié)調(diào)管理小組組長，12個市級職能部門、9個遺產(chǎn)地縣（市、區(qū)）齊抓共管，400多名專業(yè)人員全覆蓋管理。

　　堅持規(guī)劃先行。城鎮(zhèn)化建設(shè)堅持保護文化遺產(chǎn)為先，遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)、景觀控制區(qū)嚴格管控。泉州古城被整體納入遺產(chǎn)緩沖區(qū)，金魚巷“微改造”、中山路保護兩個項目示范全國。

　　強化科學保護。引入20多個專業(yè)機構(gòu)，新成立泉州考古研究所；依托世界級非遺閩南傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝等，天后宮、府文廟保護修繕工程成全國優(yōu)秀案例。

　　更遠時空里，文化保護傳承力量千年不竭——

　　唐代獻地建開元寺的“紫云黃”，后人持續(xù)捐田捐款守護寺廟、傳播海絲文化，千年不斷；

　　為探究多元族群留下的宗教石刻，上世紀二十年代至今，吳文良、吳幼雄父子接力，搜集研究、編印增訂《泉州宗教石刻》，填補中國海交史空白；

　　1966年，面對沖擊開元寺的“紅衛(wèi)兵”，曾任泉州市長的王今生挺身阻攔：“開元寺不能砸！要砸，先從我身上踩過去！”

　　為傳承地方典籍，15年里，《泉州文庫》整理出版委員會完成出版136種典籍，點校付印23種。

　　見人見物見生活，留形留人留鄉(xiāng)愁。保護文化遺產(chǎn)的“接力棒”后繼有人：千人講解志愿者、千人一線巡查員、萬人愛遺護遺熱心人士，是民間“生力軍”。

　　“宋元看泉州”——無怪乎國家文物局副局長宋新潮對泉州系列文化遺產(chǎn)，留下高度評價。

突出價值 文明交流互鑒的啟示意義

　　今天的泉州，有“藏寶之城”美譽。全市文物多達3785處，國保、省保單位148處。

　　縱觀泉州系列遺產(chǎn)，承載宋元泉州整體關(guān)鍵價值特征的22處遺產(chǎn)點，如行政管理機構(gòu)遺址、城市格局關(guān)鍵設(shè)施遺跡、多元社群宗教建筑造像、陶瓷和冶鐵生產(chǎn)基地、水陸交通運輸網(wǎng)絡(luò)等，18處為國保、4處為省保。

　　穿過歷史長河，它們兼具歷史和現(xiàn)實意義，實證構(gòu)建人類命運共同體的重要性和必要性。

　　和平是發(fā)展前提。遠離戰(zhàn)亂紛爭，宋元泉州才能依靠海絲崛起。國內(nèi)現(xiàn)存最高的孿生石塔東西塔、最早的跨海石橋洛陽橋、最長的古代石橋安平橋，以及或為唯一可較為完整揭露的古代“海關(guān)”——市舶司遺址，或為唯一能發(fā)掘的南宋時期宗正司遺址——南外宗正司遺址等，從誕生到保存千年，有賴于相對和平穩(wěn)定的環(huán)境。

　　多元包容推動社會發(fā)展。短短一公里的古城涂門街，坐落著“東南七省之冠”的泉州府文廟及學宮、國內(nèi)現(xiàn)存最古老的清凈寺、錫蘭僑民故居、省內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的通淮關(guān)岳廟。在修建順濟橋等基礎(chǔ)設(shè)施時，外國商人和本地民眾一道，曾積極響應(yīng)政府倡議，捐資出力。多種宗教信仰和諧共生，多元社群融洽相處，世界貨物周轉(zhuǎn)、各色人流聚集，帶動城市繁華，還使泉州形成“世界宗教博物館”奇觀。

　　互聯(lián)互通增進共贏共享。宋元時期，來自阿拉伯等地區(qū)的商人，在泉州尋找商機、尋求合作；一代代泉州人“過蕃”謀生。如今，中國成為阿拉伯國家第一貿(mào)易伙伴，阿曼蘇丹捐建泉州清凈寺新禮拜堂；傳承重商善商基因，泉州涌現(xiàn)出由阿拉伯后裔丁姓企業(yè)家創(chuàng)建的安踏、特步等知名企業(yè)，孕育“泉州模式”“晉江經(jīng)驗”，躋身GDP“萬億俱樂部”；900多萬泉籍華僑、華人，在世界各地共建“一帶一路”。受長眠靈山圣墓的伊斯蘭教三賢、四賢故事觸動，泉籍藝術(shù)家蔡國強把泉州的珍貴記憶，帶回到它們中東的“精神原鄉(xiāng)”，在多元文化間傳遞人文關(guān)懷。

　　申遺文本團隊負責人、中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所副所長傅晶認為，泉州以開放的胸懷，積極融入10—14世紀世界經(jīng)濟體系，接受思想文化、技術(shù)理念交流，整合各方資源，謀求飛速發(fā)展。這一發(fā)展智慧建立在平等互信、積極探索基礎(chǔ)上，助推泉州達到輝煌、傳承至今，這對當代與未來的全球經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，仍有重要啟示意義。

　　出類拔萃、當之無愧——泉州城市規(guī)劃建設(shè)專家顧問組組長周焜民說，1982年，泉州入選全國首批歷史文化名城時，曾獲如上評價。現(xiàn)在，他用這八個字，祝福泉州世界遺產(chǎn)時代新征程。

　　隨著申遺成功，泉州乘風而起，向大海、向世界、向未來，再次綻放風華。(記者 孫燦芬 蔡紫旻)