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      跟隨文史愛好者們 追溯石獅市靈秀山的海絲遺跡

      來源:石獅日報(bào) 2020-07-16 18:00 http://www.lvtaikj.com/

        靈秀名山,幽奇為勝。一撥又一撥的游客登臨攬勝,有誰能夠想到這山腳下在古時(shí)候可是一片大海。往事越千年,滄海變桑田。且讓我們跟隨文史愛好者蔡?hào)|升、靈秀鄉(xiāng)賢蔡華談、蔡國雄的指點(diǎn),追溯靈秀山中的海絲遺跡,懷想靈秀山下曾有過的波濤拍岸、檣帆云集。

        1靈秀山下曾經(jīng)滄海

        相傳,古代的靈秀山山腳下是一片汪洋大海,金相院大殿后的“海潮庵”,隋唐時(shí)山下的海水會(huì)漲潮至此。隆慶《泉州府志》記載:靈秀山“上有小巖,昔人結(jié)庵其側(cè),海潮至則石潤,退則石燥,因名海潮庵。”

        據(jù)史籍記載,我國于東漢時(shí)就與南海諸國以至印度以西的羅馬帝國有海上往來的關(guān)系,三國孫吳就曾派人航海到南海的扶南(柬埔寨)、林邑(越南中部)等地。隋代的泉州,社會(huì)生活安定,經(jīng)濟(jì)日漸繁榮,海上交通興起,推動(dòng)了海外貿(mào)易的發(fā)展,海上出現(xiàn)“舟舶繼路,商使交屬”的盛況。靈秀山地處沿海,隋代時(shí)期雙面環(huán)海,北邊山腳下有湖格港,東邊山腳下亦有后港,舟楫通達(dá)。通過蔡?hào)|升分享的一張展示泉州古代海岸線的地圖,我們可以清楚看到,靈秀山所在位置標(biāo)明了唐之前的早期海岸線,再看廈門大學(xué)教授莊為璣的《晉江新志》上冊中所附的清代晉江縣疆域圖,也可見靈秀山下曾有港口海岸。

        隋大業(yè)三年(607),隋煬帝楊廣遣陳稜取流求,即今臺(tái)灣省,由泉州岱嶼出海,為泉州通臺(tái)灣之始。靈秀山凌霄塔航標(biāo)應(yīng)時(shí)而建,與岱嶼遙遙相望。岱嶼在海中,處于石湖、北鎮(zhèn)兩山間,是泉州的海上門戶,海船由此而出,可至琉球國?!段魃诫s志》對此有許多記載,如“凌霄塔系隋開皇九年(589)造,用以開發(fā)夷州(臺(tái)灣)遠(yuǎn)航之燈號(hào)焉。”可見,靈秀山凌霄塔是隋唐時(shí)期泉州灣內(nèi)港碼頭的海絲航標(biāo),它與石湖港的林鑾渡均是研究泉州隋唐時(shí)期海外交通歷史及海上絲綢之路的重要史料。

        隋唐以來,泉州大量圍海造埭,靈秀山周邊至北宋已經(jīng)滄海變桑田,海水漲潮不再至山腳下,周圍村落逐漸形成。

        2海絲印記的“信息密碼”

        如今,凌霄塔早已坍塌荒廢,蹤影難尋,唯有以塔得名的靈秀山主峰“塔肚山”的地名沿用至今。在容卿村民口中還有“寺內(nèi)”“尖山”“后港”等古地名,這些地點(diǎn)具體在哪里?凌霄塔、后港的遺址位于哪里?帶著這些疑問,我們跟隨蔡國雄去探尋一番。

        沿著靈峰村山下的小路舊溪道而至容卿水庫,這里也叫后港水庫,站在水庫前可望見蒼翠高聳的靈秀山峰,水光山色一覽無余。蔡?hào)|升介紹說水庫邊這塊坪地舊名稱作“寺內(nèi)”,今靈山村、靈峰村的老一輩都還將這地方稱作“寺內(nèi)”。容卿水庫即后港遺址,蔡國雄指著一片平整且有坡度的巖石,那便是古碼頭。而右前方堤岸靠西靈路有座小山,舊稱尖山。此處距離金相院《鋪路目錄記》碑刻只有500米左右,顧名思義可推測當(dāng)時(shí)金相院的范圍可能到這一帶。經(jīng)過長時(shí)間的海水洗刷和風(fēng)雨侵蝕,后港遺址的巖石顯得更富有歷史的厚重感,得天獨(dú)厚的水運(yùn)優(yōu)勢,讓這里形成了天然的古碼頭。遙想當(dāng)年,這里一定是人來人往,舟楫繁忙,潮起潮退間,古碼頭見證了歲月的過往。關(guān)于靈秀山下曾有海洋存在,容卿人在生活中都曾發(fā)現(xiàn)一些證據(jù),蔡華談回憶,早年家中建房子打地基時(shí),便發(fā)現(xiàn)土壤中有灘涂、海沙性質(zhì),小時(shí)候上山也曾發(fā)現(xiàn)有海草等海上生物化石。上世紀(jì)50年代修建容卿水庫時(shí),還曾挖出當(dāng)年遺留淤泥的船板。隨著時(shí)代的變遷,這里早已沒有了海洋的波瀾壯闊,取而代之的是山水交融的恬靜美好。

        從古碼頭沿著山路向上走,不一會(huì)兒便到達(dá)靈秀山《鋪路目錄記》碑刻,這方石獅現(xiàn)存年代最早的摩崖石刻上,依舊可見“鋪路目錄記”五個(gè)清晰大字,其余的小字已有些許模糊?!朵伮纺夸浻洝繁躺嫌涊d的是北宋年間兩次修造通往金相院道路的起因、捐資人等史實(shí),第一條路修的是平田(現(xiàn)彭田)西坑村通往金相院的道路,第二條路修的是三門外至嶼柄保的路,為香客信眾前來朝拜帶來便利。石刻邊是空相古道,蔡?hào)|升介紹,隋唐時(shí)期各地的善男信女前往金相院時(shí),要先坐船到山下,下船走路通向寺內(nèi),接著走到空相古道,沿路上山。站在《鋪路目錄記》摩崖石刻前,綠樹掩映中可見山下景色,讓人不禁想象起當(dāng)時(shí)的海闊天空。

        凌霄塔的遺址位于靈秀山最高處,“三腳高架”是容卿人對凌霄塔的俗稱。據(jù)介紹,凌霄塔是一座木塔,建于隋初,毀于兵亂。據(jù)《泉州府志》記載,凌霄塔為靈秀山“十勝”之首。站在山頂遠(yuǎn)望,南有圍頭港,西有安海港,東有林鑾渡,北有湖格港(今仕林村、晉江梧林、湖格一帶),由此可見,凌霄塔正是一座不可或缺的海絲航標(biāo)。這一個(gè)個(gè)舊地名,就像一串“信息密碼”,指引我們?nèi)ネ诰蜢`秀山記憶深處的海絲印記。

        3山中奇景添樂趣

        《晉江縣志》記載:靈秀山古跡有“凌霄塔、七佛塔、方外亭、透龍泉、青蓮池、濯足池、待月橋、君子石、盤陀石、龍蛇洞”等十勝。《容卿蔡氏族譜》也有記載:“山有白鶴井、應(yīng)潮窟、百丈泉、雞鳴崗、香煙石、中山景、牛眠石、出米石、仙腳跡和牛腳跡、空相蘭花、鐘鼓鳴禪及真武踏龜?shù)仁嬉约叭濉⑺氖嗝T景勝。”如今,許多容卿人說起靈秀山上的勝景,依舊如數(shù)家珍,孩童時(shí)上山玩耍的樂趣,便是尋找那一處處別樣風(fēng)景。

        “我對中山景印象深刻,特別陡,爬起來很累。”提起靈秀山中的“十勝”“十二景”,蔡華談回想起年少時(shí)上山的情景,上世紀(jì)60年代,駐扎于此的部隊(duì)常在夏夜里放映露天電影,“我們白天干農(nóng)活,傍晚5、6點(diǎn)收工。”蔡華談?wù)f,收工后經(jīng)常顧不上吃晚飯就迫不及待地上山看電影,每當(dāng)經(jīng)過中山景,走上百余級(jí)石階,總是氣喘吁吁,滿頭大汗,但是為此能收獲一場電影,也是那個(gè)年代里最簡單的快樂。中山景南側(cè)曾有一座方外亭,上山的人們可以在這里停歇,聽流水潺潺,賞鳥語花香。

        與凌霄塔同樣神秘的是七佛塔,原址位于金相院西南側(cè)。如今僅剩原本位于七佛塔前的一對明代石獅子,憨態(tài)可掬的石獅子好像在向人們說著七佛塔的傳說,留給人遐思。

        《泉州府志》記載:金相院“下有流泉,匯為青池,出蓮花盛開,號(hào)青蓮池。”《容卿蔡氏族譜》記載:“淵泓澄碧,洞鑒萬千,折流而東,泄出巖谷之間,號(hào)為百丈泉。”自古以來,這里山清水秀,令人流連忘返。沿路上山,香煙石、仙腳跡石、大鵬聽經(jīng)石等奇石千姿百態(tài),引人駐足討論,無不驚嘆于靈秀山的深厚底蘊(yùn)。蔡華談表示,今后將把靈秀山的海絲遺跡融入整體規(guī)劃,充分挖掘靈秀山的歷史文化內(nèi)涵,對靈秀山風(fēng)景區(qū)進(jìn)行修繕保護(hù)提升。

        從山腳轉(zhuǎn)到山頂,尋尋覓覓,好似發(fā)掘?qū)毑?,撩開了靈秀山曾經(jīng)滄海的神秘面紗,后港、凌霄塔……這些千百年前的海絲遺跡,從塵封的深處浮現(xiàn)。一路走來,山中的蘭花在風(fēng)中搖曳,仿佛在訴說著靈秀山的滄桑傳奇。(胡丹揚(yáng)/文顏華杰/圖)

      原標(biāo)題:追溯靈秀山的海絲遺跡
      責(zé)任編輯:洪伊雯
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