本期執(zhí)行：記者 周湖健 賴(lài)小玲 胡彥明

　　多年前，這里還是一條坎坷泥濘的土路，遍地雜草碎石。梅花石上，苔痕淺淺；鐵欄桿邊，銹跡斑斑。

　　如今，這條長(zhǎng)路上隨處可見(jiàn)穿著各色校服的學(xué)生，笑聲朗朗、朝氣蓬勃。這條路連接了泉州一中、泉州外國(guó)語(yǔ)中學(xué)、泉州市委黨校，被不少當(dāng)?shù)厝藛咀?ldquo;學(xué)生街”。一路上，陳光純之墓、一峰寺、一峰書(shū)院，還有關(guān)于“梅石開(kāi)，狀元來(lái)”的傳說(shuō)，都足以喚起老泉州人那埋藏在內(nèi)心深處的記憶……

壹

一峰寺：

訴盡古城歷史繁華

　　寺廟，在有著“世界宗教博物館”之稱(chēng)的泉州隨處可見(jiàn)，而學(xué)府路也不例外。從外國(guó)語(yǔ)中學(xué)朝一中的方向走數(shù)百米，便能看到一座寺廟。這座寺廟便是“一峰廟”，也稱(chēng)為“一峰書(shū)佛堂”、“觀音亭”、“壕下媽宮”。

　　2012年，“一峰廟”被命名為首批泉州市閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)展示點(diǎn)。據(jù)介紹，最初，它位于梅石巷梅花石附近；后被遷移至壕下，改名為“菩薩寺”，俗稱(chēng)“壕下媽宮”，奉祀著觀音菩薩；到清代，為紀(jì)念一位對(duì)古泉州海上貿(mào)易作出卓越貢獻(xiàn)并在該寺廟附近建草堂講學(xué)的大人物“羅一峰”，人們以他的名字來(lái)命名這座寺廟，稱(chēng)這座寺廟為“一峰寺”，并一直沿用至今。據(jù)有關(guān)資料記載，這個(gè)人叫羅倫，號(hào)“一峰”，官至明代翰林院編修，曾任泉州市舶司提舉，他堅(jiān)決反對(duì)將市舶司移往福州，此舉對(duì)繁榮泉州港的海外交通貿(mào)易、推動(dòng)泉州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。此外，他還在現(xiàn)在的梅花石旁邊建草堂講學(xué)，傳道授業(yè)，極大地推動(dòng)了泉州文化教育事業(yè)的發(fā)展。清朝時(shí)期，泉州人民為紀(jì)念羅一峰，把草堂所在地稱(chēng)為“一峰書(shū)院”，而位置在附近的壕下媽宮寺名也隨之改為“一峰寺”。20世紀(jì)70年代中葉，一峰寺不幸被大水沖毀。至1987年，廟宇重新建成，面積60平方米，祀奉釋迦牟尼、普賢菩薩、文殊菩薩。

　　在一峰寺大殿前，有一副金字對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)上書(shū)“地居壕下，翹首一峰思仰止；際遇明時(shí)，駕航回海濟(jì)蒼生”，形象地道出了一峰寺的方位和歷史淵源。從創(chuàng)建、遷移到毀后重修，一峰寺迄今已有上千年的歷史。如今，它依然屹立在梅石巷一隅，向來(lái)往的路人訴說(shuō)著泉州這座古城的歷史變遷。

貳

一峰書(shū)院：

詮釋古城文化底蘊(yùn)

　　熟悉這里的人都知道，學(xué)府路最富文化底蘊(yùn)的應(yīng)該是這里的一峰書(shū)院（梅石書(shū)院），擁有500多年的歷史，舊址即在舊市區(qū)北隅泉州一中至梅花石一帶，是為紀(jì)念羅一峰（羅倫）來(lái)泉在此聚徒講學(xué)而創(chuàng)建的。其址至今仍稱(chēng)“一峰書(shū)院”。因書(shū)院近旁有石若梅花，又稱(chēng)“梅石書(shū)院”。

　　羅倫，號(hào)一峰，明代翰林院編修，因上書(shū)言政觸怒了宰相李賢，被貶到泉州擔(dān)任市舶司副提舉，負(fù)責(zé)對(duì)外（海上）貿(mào)易一事。任職期間，羅倫據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)決反對(duì)將市舶司移往福州，對(duì)繁榮泉州港的海外貿(mào)易、推動(dòng)泉州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。市舶司提舉實(shí)際上是一份閑職，羅倫因無(wú)公可辦，便在梅花石旁邊（現(xiàn)泉州一中校園內(nèi)）建草堂講學(xué)，收徒傳道授業(yè)。自書(shū)院創(chuàng)辦后，泉州人才輩出，“泉人中進(jìn)士、舉人者足有數(shù)百人”，泉州的文化教育事業(yè)變得更加興盛繁榮。

　　明嘉靖八年（1529年），御史聶豹等人為紀(jì)念羅倫開(kāi)堂講學(xué)之功，便在梅花石附近、羅倫開(kāi)堂講學(xué)之地修建“一峰書(shū)院”。至清乾隆十五年（1750年），一峰書(shū)院重建，改稱(chēng)“梅石書(shū)院”。據(jù)載，舊時(shí)書(shū)院東西長(zhǎng)37米，南北長(zhǎng)83米，三進(jìn)深，中為講堂，后殿祭祀羅一峰，兩旁建屋48間。

　　歲月更迭，書(shū)院漸漸荒廢于時(shí)代的洪流之中。如今，在書(shū)院的原址建成泉州一中校舍，書(shū)院已不復(fù)存在，只有梅花石尚存。至今，人們?nèi)砸?ldquo;梅筋石骨”形容僑鄉(xiāng)名校泉州一中的人文底蘊(yùn)，“片石梅花噴異香”的育才及耕讀精神一如既往地在這片土地上薪火相傳。

叁

陳光純之墓：

見(jiàn)證華僑愛(ài)國(guó)精神

　　從城基路沿著學(xué)府路的方向行走，不出幾步便能看到“愛(ài)國(guó)主義教育廣場(chǎng)”。廣場(chǎng)的面積不大，有七八十平方米。廣場(chǎng)的四周，種滿(mǎn)了各式各樣的花草樹(shù)木。左側(cè)有一棟古樸的閩南民居，現(xiàn)已改成咖啡屋。在“愛(ài)國(guó)主義教育廣場(chǎng)”上，佇立著一尊高大的墓碑，墓碑是用混凝土筑成的，高三層，上面圍了一圈葫蘆綠瓷磚砌成的護(hù)欄，頂部則有大型十字架，上面刻有“藍(lán)園陳光純先生之墓”字樣。對(duì)于陳光純，泉州本地人或許并不陌生。他出生于泉州南安梅山藍(lán)園，是一名愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的偉大華僑。

　　據(jù)廣場(chǎng)上墓碑左側(cè)的牌匾記載，陳光純自幼前往菲律賓，依靠仁義經(jīng)商，后來(lái)逐漸發(fā)跡成為馬尼拉著名的華僑富商。他積極參與發(fā)起組織泉州華僑公會(huì)，熱切盼望祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，極力主張發(fā)展實(shí)業(yè)和教育、科學(xué)以救國(guó)救民，主張興辦教育，發(fā)展科技拯救中華民族，并在僑社廣為宣傳倡導(dǎo)，創(chuàng)辦岷里拉華僑小學(xué)。1918年，陳光純返國(guó)定居，先后在泉州創(chuàng)辦啟明中學(xué)、獨(dú)資創(chuàng)辦啟明女校和西隅小學(xué)。1925年，陳光純因患腦溢血不幸在馬尼拉病逝，終年72歲。

　　陳光純?yōu)槿萑A僑辦學(xué)樹(shù)立了典范，他愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的精神和情懷，至今仍然值得我們懷念。

拾遺

梅石開(kāi) 狀元來(lái)

　　明成化四年（1468年），羅倫因諍諫被貶泉州，是年春，梅石綻開(kāi)，花香數(shù)里。羅倫公務(wù)之余，就到梅花石附近書(shū)室讀書(shū)，書(shū)室對(duì)著清源山的鷲峰，故自號(hào)“一峰”。這一峰先生給諸生講的第一課，不是“大學(xué)之道”，竟是自己幼年笨頭笨腦的故事：“有一天，父親問(wèn)：‘天對(duì)什么？’我一緊張沒(méi)能答上，母親趕忙指著地上一雞屎，我答道，‘對(duì)雞屎’。父親臉色一沉，又問(wèn)：‘父對(duì)什么？’我回頭望著母親，母親指著自己的胸口。‘母親的奶怎么啦？’父親失望至極，出了家，母親也悲憤過(guò)度，撒手而去。”從此，他發(fā)奮攻讀，終于考上狀元，成了天子門(mén)生，這事教人一個(gè)道理：不要怕天資不如人，貴在勤奮，更不要自以為聰明，不肯努力。