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      泉州傳統(tǒng)民間戲劇——高甲戲的“前世今生”

      來源:石獅日?qǐng)?bào) 2017-09-07 11:05 http://www.lvtaikj.com/

        高甲戲,舊稱“戈甲戲”“九甲戲”,操泉腔閩南方言,以南音為基本唱腔,系福建省五大地方劇種之一,始于明末清初,其有著怎么樣的起源,經(jīng)歷過哪個(gè)發(fā)展期,給廣大群眾帶來什么樣的影響?現(xiàn)狀又如何?今天,記者帶您一起來聊一聊高甲戲的前世今生。

        8月22日至8月28日,我市文化館文化廣場(chǎng)每晚7時(shí)30分都有優(yōu)秀劇目公益演出。8月23日當(dāng)晚上演的是《穆桂英掛帥》,記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,男女老少觀眾皆有,以老年朋友為多數(shù),戲劇中詼諧幽默的本土語言獲得臺(tái)下觀眾的陣陣掌聲,深受觀眾的喜愛。

        據(jù)了解,這是我市為豐富廣大人民群眾文化生活,保護(hù)和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,進(jìn)一步傳承閩南戲曲文化而舉辦的民間戲劇展演,今年已是第十一屆了,十多年來觀眾都保持在三四百人左右。

        說起高甲戲,不得不說它的發(fā)展史。據(jù)《石獅文化遺產(chǎn)圖典》一書介紹,高甲戲孕育于明末清初,最初是閩南民間裝扮水滸人物的化妝游行,隨后出現(xiàn)專演宋江故事的業(yè)余戲班,時(shí)稱“宋江戲”。清中期,“宋江戲”與“竹馬戲”“四平戲”合流,兼演文武戲、宮廷戲、丑旦戲等。內(nèi)容及表演藝術(shù)逐漸豐富,成了“合興戲”。至清末,合興戲又吸收了梨園戲、提線木偶等本土藝術(shù)品種的精華,走向了專業(yè)化組織形式,形成了自己的風(fēng)格,稱之為“高甲戲”。

        高甲戲的劇目大多來自史書、小說、傳奇和民間故事,也吸收傀儡戲和外地劇種的優(yōu)秀劇目,大體可分為大氣戲(宮廷戲、武戲)、生旦戲(繡房戲)、丑旦戲。角色行當(dāng)分為生、旦、凈、末、丑,其表演具有濃厚的地方色彩和濃郁的生活氣息。尤其丑角表演更具特色,有文丑、武丑,其表演動(dòng)作模仿木偶,善于夸張變形,詼諧滑稽。

        隨著劇目的發(fā)展,高甲戲在表演、音樂、武打等方面,作了全面改革和創(chuàng)新:表演上吸收了木偶戲、京劇的武打程式。如“傀儡打”“傀儡丑”,又吸取梨園戲旦行的指法、科步;語白采用泉腔。唱腔則大量取自“弦管”,主要來自南音兼收俚歌小調(diào),活潑、詼諧、粗獷;伴奏音樂吸收閩南吹奏樂、籠吹、什音等,使高甲藝術(shù)更加完善,獨(dú)具風(fēng)格,至今保留的傳統(tǒng)劇目有600多個(gè)。

      上世紀(jì)中后期高甲戲繁榮發(fā)展

        高甲戲的形成和發(fā)展,與濃郁的民間信仰和民俗活動(dòng)有著相互依存的關(guān)系,其表演源于民間生活,故具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。在上世紀(jì)中后期,在淳樸的閩南僑鄉(xiāng),凡迎神賽會(huì)、節(jié)俗喜慶,都有民間戲劇高甲戲(也稱“土班”)上演。白天或夜幕降臨之時(shí),喧天的鑼鼓,悠揚(yáng)的簫聲,家家戶戶喜氣洋洋,呈現(xiàn)一派歡樂的景象。“就連違反鄉(xiāng)規(guī)民約之事,也以罰戲?yàn)檎]。”石獅市鄉(xiāng)土協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡第福說道。據(jù)統(tǒng)計(jì),直到21世紀(jì)初,石獅露天戲臺(tái)200多個(gè),基本上每個(gè)村(社區(qū))有戲臺(tái)2個(gè),大一點(diǎn)的村有3到5個(gè)??梢娔莻€(gè)年代,高甲戲是最受廣大群眾喜愛的文化活動(dòng)。

        因此,石獅也出現(xiàn)了一批風(fēng)靡一時(shí)的高甲戲劇團(tuán),如蔡繩歲的“蚶江高甲劇團(tuán)”、王善印的“新湖高甲劇團(tuán)”、許添順的“厝仔錦興高甲劇團(tuán)”、阿財(cái)?shù)?ldquo;新華高甲劇團(tuán)”等等。他們排練的劇目如《血泊龍鳳環(huán)》《忠烈千秋》《斬皇女》《恩仇配》《古劍春秋》,都是經(jīng)過民間戲曲高手整理加工的經(jīng)典劇目,群眾百看不厭,還曾獲得福建省戲劇匯演“優(yōu)秀演出獎(jiǎng)”和“優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)”。

        1981年,晉江縣文化館劇管處統(tǒng)計(jì):“全縣(包括石獅)取得《準(zhǔn)演證》的民間劇團(tuán)有56個(gè),從藝人員約1400人”,見證了地方民間戲曲的繁榮和發(fā)展。但是高甲戲劇團(tuán)在六七十年代動(dòng)亂中遭到了嚴(yán)重破壞,直到十一屆三中全會(huì)之后,經(jīng)過撥亂反正,高甲戲再次迎來了繁榮發(fā)展的春天。

        高甲戲不但是最受閩南觀眾歡迎的一個(gè)地方戲種,在東南亞一帶及中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)也有深遠(yuǎn)影響,海內(nèi)外經(jīng)常交流演出。

      高甲戲傳承前景令人擔(dān)憂

        隨著時(shí)代的變遷,科技迅速發(fā)展,如今看戲的人越來越少。從事高甲戲演出20多年的石獅市高甲實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)林世忠告訴記者,“要判斷看戲人少人多,從每年下鄉(xiāng)演出情況就可以看出來了,如今兩三百人就算很多,20年前觀眾一般都有上千人。電視、電腦、手機(jī)的陸續(xù)出現(xiàn),且老一輩人逐漸離世,年輕一代的人又沒有看戲的氛圍。所以看戲的人,一年比一年少。”

        俗話說:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。”演戲是要吃苦的,一般演員十幾歲就要開始練功,嚴(yán)格的話五六歲就開始練了。“我們劇團(tuán)的演員都是十五六年前到永春、安溪等山區(qū)里去招的。如今他們都已成家立業(yè),步入中年了。近幾年來,每年都招收新演員,但沒什么人報(bào)名。現(xiàn)在大家的生活都好了,都不愿意讓孩子干演戲這行當(dāng),前景讓人擔(dān)憂。”林世忠說,“不僅如此,演員的演技也不如以前,早期的演員都是實(shí)打?qū)崱⒄婀Ψ?,如今多了音響、燈光等舞臺(tái)效果,大家對(duì)演技沒像以前那么講究了。”

        2008年,高甲戲被列入第一批石獅市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“現(xiàn)在政府開始重視這些傳統(tǒng)文化了,我們也經(jīng)常代表石獅到福建省參加民間戲曲的演出,并多次獲獎(jiǎng)。石獅的各重大活動(dòng)或節(jié)日,我們也經(jīng)常參演。但經(jīng)費(fèi)不足也是一個(gè)問題,往往入不敷出。”林世忠繼續(xù)說道,“目前石獅高甲戲劇團(tuán)有七個(gè),但大部分都是外來的,土生土長(zhǎng)的就一兩個(gè)。”

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      原標(biāo)題:民間戲劇高甲戲的“前世今生”
      責(zé)任編輯:康妍園
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