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      泉州天后宮——溫陵天后祖廟

      來源:閩南網(wǎng) 2013-09-29 08:18 http://www.lvtaikj.com/

        泉州旅游景點(diǎn),泉州天后宮位于泉州市區(qū)南門天后路一號,地處城南晉江之濱,“蕃舶客航聚集之地”。該宮是我國東南沿海現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的一座媽祖廟,有溫陵天后祖廟之稱,臺灣和東南亞的許多媽祖廟都是從這里分靈的。泉州天后宮素來被認(rèn)為是海內(nèi)外建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大的祭祀媽祖的廟宇,也是大陸媽祖廟中唯一被國務(wù)院審定公布的國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        媽祖,本名林默,福建莆田縣人,生于宋太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日。在降生之時(shí),只見到一道光從西北面射入房內(nèi),光輝耀眼奪目,香氣四處飄蕩,久久不散。林默娘長大了,決心終生以行善濟(jì)人為務(wù),矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災(zāi)防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉。

        宋雍熙四年(公元987年),重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風(fēng)正急,途中遇到狂風(fēng)惡浪,船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸。媽祖預(yù)感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法,預(yù)知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女”。

        在媽祖羽化升天的公元987年,莆田漁民在媽祖升天處為其造廟供奉,這座廟宇就是被稱為天下5000多座媽祖廟的莆田湄州媽祖祖廟。漁民們定期禱告拜祭,祈求讓媽祖能夠繼續(xù)保護(hù)他們。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神,立廟祭祀。宋宣和四年(公元1122年),宋徽宗于是賜莆田媽祖廟“順濟(jì)”廟號。

        泉州天后宮始建于宋慶元二年(1196年)。泉州地方長官和市舶司官員,每年春秋兩季都舉行“祈風(fēng)”、“祭海”儀式,祈求風(fēng)浪平靜,航海平安,以鼓勵(lì)發(fā)展對外貿(mào)易。最初祭海在晉江邊的真武廟,祈風(fēng)儀式在南安縣的九日山,但到了南宋未年,取而代之的是順濟(jì)宮的祭儀。

        元代帝王為了漕運(yùn)、海運(yùn)的順利,也多次詔封媽祖,以祈求媽祖的庇祐。元世祖稱媽祖為“泉州神女”,并封其為天妃。至元十八年元世祖再次下詔,在泉州天妃宮舉辦祭祀和褒封天妃的典禮。大德三年(1299年),二月二十日,元文宗下詔書,“加泉州海神曰護(hù)國庇民明著天妃”詔文中直呼媽祖為“泉州海神”。進(jìn)入明代,洪武二十二年(1392年),明太祖“敕賜閩人三十六姓”定居琉球,這三十六姓中,泉州人占了相當(dāng)一部分。“閩人三十六姓”來到琉球后,分別在琉球首府那霸和他們聚居的久米村建起了上、下兩座天妃宮。

        永樂五年(1407年),鄭和第二次出使西洋時(shí)途經(jīng)泉州,遣使祭拜媽祖。永樂十五年(1417年),鄭和第五次下西洋再次途經(jīng)泉州,依制祭拜媽祖,鄭和行香所立碑石至今尚在??滴醵辏?684年)八月十四日,“以將軍侯福建水師提督施瑯奏,特封天后”。自此,泉州天妃宮改稱天后宮。道光年間(1830—1850年)清文宗加封媽祖為“天上圣母”。

        據(jù)統(tǒng)計(jì),臺灣現(xiàn)有八百多座媽祖廟,媽祖的信徒占總?cè)丝诘乃姆种?,堪稱媽祖信仰的極盛之地。從臺灣媽祖廟宇的級別來看,無不屬于“分靈”。一是從大陸捧持媽祖神符或香火到臺灣奉祀,稱為“分香”,二是從大陸捧持媽祖的神像到臺灣奉祀,稱為“分身”。臺灣的媽祖基本上可分為湄洲媽、溫陵(泉州)媽、銀同(同安)媽三大類別,即分別為湄洲媽祖、泉州媽祖、同安媽祖的分靈。

        天后宮的原山門馬戲臺因?yàn)樾拗繁徊饸В?990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,面臨通衢,兩樓高聳,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像,威武莊嚴(yán)。

        天后正殿,明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕。殿內(nèi)木梁骨架,立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富。

        殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點(diǎn),兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個(gè)大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

        東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出??钜廊諒?fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,木質(zhì)梁架粗大古樸,大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。柱上接木柱,刻有楹聯(lián)“神功護(hù)海國,水德配乾坤”。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾,目前正在修建中,屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。

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      責(zé)任編輯:mnw_wyj
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